viernes, 30 de septiembre de 2005

Cuando parece que para la tranquilidad (de ETCETERA)

Cuando parece que para la tranquilidad
Necesitas estar dos metros bajo tierra
Y no se puede hacer nada sin pensar
La fiebre te sube a la cabeza
La venganza del mañana
Se revuelve en tu estómago hoy
Y realmente está olvidado lo que se debe hacer
Ver una habitación llena de sombras y sin almas
Y sentir mucho frío aceitado a tu piel
Pidiendo respirar en los poros obstruidos de malicia
Hundiendo tu oasis en un cataclismo mental
El submundo de los gritos no oídos
El piso hundiéndose bajo tus pies
Y nadie se percata porque están demasiado bien ubicados
En el aquí y ahora no hay más allá
Las paredes salpicadas de sangre en vez de sudor
Y el interior comentando sobre el tamaño de su impertinencia
Voces que claman sobre lo bello pero nunca gritan verdad
Y se sonríen frente a un espejo roto
No sé saber lo que escribí ayer
Las hojas eran demasiado pesadas para que se las lleve el viento
El estupor se convirtió en el fondo de un cenicero
Las semillas eran cenizas de placer
El sol no era para ella ni para nadie
La luz artificial se volvió en su ambiente natural
Y las criaturas más vivas eran pisapapeles
Fingiendo no escuchar lo nunca dicho
Cortinas del cuarto infinito de su historia
Flamean bajo el impulso de un susurro
Desbaratarse cuando se es una caja hueca
Es lo más saludable para hacer
Ni los cómos ni los porqué, ni las preguntas sinceras
Ni el hoy ni el ayer, ni el futuro para él,
Solo el mañana

J.G (JESSICA)

miércoles, 28 de septiembre de 2005

PROMISCUIDAD MUNDIAL

CANCION ABSURDA

Sangre de cuerpos ya indiferentes
Manos esgrimiendo el helado gatillo
¡PUM!
¡PUM!
Gestos agrios y decididos a cortar la vida de raiz
como a una flor de plaza publica
Vienen marchando los esbirros uniformados

¿Este es el brazo armado de la ley?
¿Son ellos los que nos "protegen"?
Nunca una cancion fue tan desafinada como esta

Cancion absurda de bastones largos
con un estribillo que abusa de su poder
y golpes bajos de una sola nota
El ulular de las sirenas ya es demasiado

nuestros nervios se alteran
presintiendo la inminente presencia de los bellacos tenebrosos
El perfume de las bestias se columpia en nuestras narices

no habituadas a ese vaho nauseabundo
de policias autoritarios
de infierno encubierto
y de impunidad ya cotidiana
como el pan nuestro de cada dia
BEODO III

"Autorretrato" - BORIS VIAN

martes, 27 de septiembre de 2005

VIAJE

Son cambios tangibles del momento,
veo una lujuriosa pareja indiscreta envolverse,
envolverse en sus mas crudas carnes;
ellos se aman...
o dicen amarse

Mi nariz llora
mis ojos engordan,
mi sed aumenta a pasos agigantados,
mis oidos viajan,
mi mente distorsiona
mi cruel y sangrienta morbosidad


¡Camara lenta para el tiempo!

¡¡Ahora mando yo!!

Cambio autitos de juguetes

por niños muertos...

Los arboles decrecen,

las flores crecen sobre la piedra

¿Estaré soñando o de viaje?

MARIANO BHACO

jueves, 22 de septiembre de 2005


"OKTUBRE" - ILUSTRACION DE ROCAMBOLE Posted by Picasa

ENTREVISTA A ROCAMBOLE ( RICARDO COHEN)

"Lo único trascendente es el arte"
Ricardo Cohen es artista plástico, diseñador gráfico y profesor de Bellas Artes. A fines de la década del sesenta fue uno de los fundadores de la Cofradía de la Flor Solar, un pionero emprendimiento comunitario - musical llevado a cabo en la ciudad de La Plata. Bajo el seudónimo de Rocambole es el creador de la parte gráfica de Patricio Rey y sus Redonditos de Ricota (artes de tapa de todos los discos, afiches, entradas).En una entrevista exclusiva, el apodado "Mono", recordó su experiencia comunitaria, reflexionó sobre la repercusión social de sus imágenes y opinó acerca de la incursión de las nuevas tecnologías en el arte.
"Todos somos artistas"

¿Cuándo fue su primer contacto con el dibujo y la pintura?.
La mayoría de los seres humanos empezamos a dibujar a los tres años, eso es universal. Todos somos artistas desde ese momento, pero algo sucede entre los cinco y doce años que hace que muchos olviden esas habilidades y, en general, lo que pasa es la educación. Quizás en ella no haya lugar suficiente para explotar toda esa capacidad innata que poseemos para expresarnos gráficamente y disfrutar del mundo gráfico. Eso ocurre también con la música y en muchas otras aptitudes que tenemos y son la expresión de nuestros estados a través de esas formas.
¿Hubo un momento en que pensó: "esto es lo que quiero hacer"?.
Dibujaba en forma natural, igual que cualquier chico, como tenía cierta habilidad para hacerlo eso me estimuló, porque carecía de otras destrezas, no sabía jugar bien al fútbol, ni era el más peleador. Entre los ocho y doce años, mi madre me envió a la Escuela de Bellas Artes a unos cursos para niños donde aprendí a dibujar en una forma académica y clásica, como se estilaba entonces.En la adolescencia me dediqué a vivir un poco del pincel, trabajando en publicidad, confeccionando carteles, fileteando ómnibus, haciendo todo lo que podía con el pincel en la mano. "Con la Cofradía queríamos hacer una revolución estéticay de costumbres"
¿Cómo era el "clima" de La Plata a fines de los '60?.
La Plata era un lugar que tenía una universidad famosa en toda Latinoamérica, a ella acudían estudiantes de todas partes de América y de lugares lejanos del país, se daba una confluencia de gente interesante. Además era la época de las peñas folklóricas, existía la cultura de bares, las personas se reunían en ellos a discutir de todo, ya sea de arte o política. De todo ese debate y bohemia surgían ideas para plasmarlas en determinados momentos. Había situaciones políticas (luego serían el trasfondo de cosas un poco más intensas) y artísticas (que darían como origen toda la época del Instituto Di Tella). En la parte de la música coincidía con la aparición del rock nacional. Fue una época de mucho dinamismo, creatividad y de ganas de realizar cosas, estaba casi todo por hacerse, era el campo ideal para la práctica de la imaginación.
¿Influyó en la Cofradía de la Flor Solar situaciones como el Mayo Francés?.

(1)Con la Cofradía nos adelantamos un poco a él porque la fundamos en el verano de 1967 y en ese momento no teníamos noticias de un movimiento hippie, estudiantil o algo parecido. Lo único que conocíamos eran los poetas de la generación beat y muchos autores argentinos como Julio Cortázar, Baldomero Fernández Moreno, Jorge Luis Borges que eran lectura cotidiana.Cuando tuvimos información del Mayo Francés y de todo lo que pasaba en San Francisco (2) nos asombramos muchísimo porque creíamos que éramos los únicos que estábamos en esa tendencia. Quizás el "espíritu de época" tuvo que ver en el hecho de que La Cofradía estaba realizando acá algo que también sucedía en San Francisco...Claro, en La Plata en 1968 apareció un personaje extraño, vestido de monje que venía desde Sudáfrica, había estado en San Francisco y bajaba por toda América, como él decía, "cumpliendo una misión". Trataba de llevar las buenas nuevas de un nuevo mundo que parecía que estaba sucediendo y al encontrarse con nosotros dijo, "acá nos es necesario que venga a hacer la misión". Estuvo con nosotros compartiendo nuestra casa durante un tiempo, causaba mucho asombro, era una especie de Jesucristo que andaba por las calles.
¿De qué manera influían los acontecimientos políticos de aquél momento?.
Eramos muy ingenuos en nuestras ideologías, no teníamos tanta información como algunos jóvenes de esa época que eran militantes, de lo que sabíamos un poco era de poesía o arte. Lo nuestro quería ser una revolución estética y de costumbres, más que un cambio brutal llevado a cabo a través de las armas, y en muchos aspectos lo logramos. No es lo mismo este mundo que el que viví antes de la Cofradía, hoy día cualquiera se viste o se peina como le da la gana, en aquella época me dejaba un poquito la barba y me tiraban piedras.La idea del amor, la pareja y muchas otras cosas se comprendieron mejor después de todos esos movimientos y cambios de costumbres. Hubo mucha más libertad para expresar esas cosas tan normales de la vida.
¿Piensa que sería posible en la actualidad una experiencia comunitaria como la de la Cofradía?. Creo que cada experiencia es coyuntural con respecto a situaciones de época, no me parece que ahora se den las condiciones como para hacer eso nuevamente, no tendría sentido. Hoy sería mejor reflexionar qué quedó en el tintero de toda esas vivencias y tratar de aprovechar lo mejor. La Cofradía fue como una advertencia, ni siquiera sabíamos que lo era en su momento, acerca del futuro que nos esperaba. Quisimos volver un poco a una vida natural, artesanal, sospechábamos que el mundo iba camino a lo que hoy conocemos como globalización donde impera una ley caníbal, de rapiña y de sálvese quien pueda."Prefiero que mis imágenes sean destinadas socialmente"
En un reportaje para la revista La García afirmó: "no me gusta que el arte se transforme en un objeto valioso que forme parte del mecanismo capitalista", ¿cómo evitar que forme parte de ese mecanismo?.El arte es lo más lindo que puede hacer el hombre, en teoría, no tendría que formar parte del mercado de producción. Los seres humanos comemos, trabajamos, nos reproducimos y morimos, más allá de eso lo único trascendente que podemos hacer es el arte. Es lo mejor, da alegría a la vida y nos proyecta más allá de las cosas elementales de ella. El arte siempre puede darnos mucho disfrute, el estado de conciencia al que podés llegar en un momento dado escuchando una música que conmueve o leyendo un libro que emociona es impagable.Yo realizo imágenes que son consumidas, tomadas o reproducidas, pero no quiero que sean consideradas como objetos para adorar o que cobren un gran valor monetario. Prefiero que sean destinadas socialmente, por eso me inclino por la reproducción, la ilustración, la historieta, pues por sus modos de difusión están al alcance de todos.Pero siguen estando insertas dentro del capitalismo...Es posible, vivimos un mundo capitalista y no podemos evadirnos, pero dentro de él hay brechas donde el sistema no ha perfeccionado sus ganchos, en ellas me cuelo. Yo no pinto cuadros para vender, lo que hago es para ser reproducido, prefiero eso y que mis obras estén en calcomanías, buzos o lo que sea.

¿Qué siente cuando en la calle ve sus dibujos en las remeras de los chicos?.
Es una emoción profunda saber que alguien quiere las obras que uno hizo de tal manera que las usa, las ama. Me conmueve ver a los chicos cuando pintan esas imágenes en las paredes, hacen banderas y todo eso que pasa. Creo que es una forma de exponer mucho más vital que en una galería de arte, las imágenes se hacen más de todos y más de nadie.
¿Qué opina de que uno de sus dibujos se halla convertido en un símbolo de luchas sociales?.Es fenómeno, quizás captó la esencia de la rebeldía y la revolución. Muchos se sintieron identificados con un hombre gritando, sacudiendo una cadena, pero más allá de eso no sé que impacto pudo haber producido, si hubiese sido por mí lo hubiera corregido porque lo hice a las apuradas. Ahora yo me influencio por ese dibujo como todos.

¿Cómo se podría explicar la devoción del público por Los Redondos?.
Me parece algo extraordinario, yo y otros que participamos en la banda hemos dejado de preguntarnos el porque. No sabemos las causas por las que se produjo y personalmente he dejado de tratar de interpretarlo. Es un fenómeno y por esas cosas del destino me he visto involucrado en él, lo agradezco porque gracias a eso puedo mostrar mis imágenes."La creación de ultrarealidades es una de lascualidades del arte"
¿Cómo se lleva con las nuevas tecnologías aplicadas a su trabajo?.
El diseño gráfico ha cambiado notablemente desde la aparición de las nuevas tecnologías, como todo diseñador, he tenido que adaptarme a esas circunstancias. En una época llevaba originales a la imprenta, luego me pedían las imágenes en un diskette y ahora me las piden en CD. Es un desafío interesante, toda la técnica que ha caído en mis manos he tratado de experimentarla.Debido a la manipulación de las imágenes que son capaces de realizar las nuevas tecnologías, por ejemplo en el caso de la fotografía, el ser humano podría llegar a dudar de sus propios sentidos, con respecto a que uno no sabría si lo que ve es real o no...Desde los griegos que los artistas plásticos vienen modificando imágenes intentando la llamada mímesis o sea la representación de la realidad exacta. Apeles, pintor griego, era un ilusionista tan destacado que pintaba las paredes de su estudio de tal manera que la gente se tropezaba con ellas pensando que, por ejemplo, un pasillo seguía.Los artistas del Renacimiento, cuando descubrieron la perspectiva, trataron de crear un espacio profundo donde el cuadro parecía que representaba la realidad como la veía el ojo humano. Creo que sigue la historia, a lo largo del tiempo todas las nuevas técnicas van tratando de crear una suerte de ilusión acerca de lo real, no sé si de reemplazar la realidad pero sí crear realidades.
¿Cómo ve eso de crear realidades?.
La creación de ultrarealidades es una de las cualidades del arte. El hecho de que la fotografía o el cine puedan ser manipulados y ahora carezcan de la condición que tuvieron en un momento de ser documentos me parece fantástico porque la fotografía nunca fue parecida a la realidad. La realidad es muy diferente a una foto.
¿Pero la fotografía no capta un instante de la realidad?.
Capta algo, unas manchas de luz sobre una superficie sensible, pero dista mucho la estética de la fotografía de ser lo que uno ve. Una puesta de sol jamás es parecida a una postal, todavía falta mucho para eso.La realidad virtual, a través de sonidos, movimientos, crea una suerte de realidad, pero es como un cuadro, una imagen cualquiera, la realidad es otra.Acerca de rescates y grandes cambios
¿Cómo fue su experiencia de ser profesor de secundario?.
Tuve momentos fantásticos e intensos trabajando en escuelas de alto riesgo (por el nivel socioeconómico). Logré rescatar chicos de situaciones sociales muy densas. Una de las cosas que me enorgullecen es que algunos de esos pibes que fueron alumnos míos, y eran de hogares absolutamente carenciados, los volví a ver en escuelas de arte ejerciendo la docencia, esos por lo menos zafaron de ser chorros de autos o algo peor.Usted es de una generación que quiso cambiar las cosas, desde ese lugar,
¿qué opina de este momento que vivimos como país?.
Toda crisis es positiva, todo caos siempre es el comienzo de un nuevo orden, de modificaciones en el tablero y eso es bueno porque así como estamos no me parece que sea lo mejor.Los cambios o las revoluciones muy difícilmente se hacen en forma individual, los grandes cambios los realizan los pueblos en su conjunto y creo que llegará un momento en que las cosas van a ser distintas.

PRIMERO


En mi casa,
hay cuatro tachitos de basura
te los nombro
de izquierda a derecha,
el primero, es solo para el plástico (limpio)
ej.: botellas de gaseosa sin restos de remedio en su interior,
el segundo es para los papeles (limpios), y cartones
(los papeles nunca están limpios)
ej.: este “poema”, alimentaria satisfactoriamente este tachito
el tercero es para la basura (sucia)
la basura?
sí, restos de chocolates sobre envoltorios rosados,
o pequeños hilos de yoghurt
encrustados en las ranuras profundas del envase,
o bolsas con restos de sangre de vaca,
el cuarto y ultimo (el menos comercial de todos)
es exclusivo para la yerba,
de vez en cuando
se alimenta de,
cascaras de papa,
cascaras de tomate,
cebollas o de huevos,
piel de mandarina, menos piel de naranja
ya que, la secamos al sol
la colgamos de la pared,
para luego tomar un té,
o perfumar la cocina.
Los estudiantes de marketing,
se la pasan husmeando la basura,
para descifrar el nivel de consumo,
los futuros cursos de acción o
cambios de hábito en sus clientes.

JULIAN BEJARAMO

miércoles, 21 de septiembre de 2005


CRISTIAN FERRERA Y SUS "PRINCIPIOS DE ADAPTACION" Posted by Picasa

MUESTRA DE CRISTIAN JAVIER FERRERA "PRINCIPIOS DE ADAPTACIÓN"

Esta muestra fue presentada el dia 15 de Septiembre de 2005 a las 20:30 hs en la Fundación Institucional (Urquiza 1072 -Paraná).
FERRERA realiza muestras plàsticas desde 1995 pero es la segunda que he presenciado en el mismo espacio (la anterior fue el año pasado).La muestra "PRINCIPIOS DE ADAPTACIÒN" consto de:-ARTE DIGITAL;-ACRILICOS y -ESCULTURAS DE MATERIAL PLASTICO SIMIL METAL.Segun su currículum, FERRERA es de profesión arquitecto y lo irónico de todo esto es que se nota en su obra.
El ARTE DIGITAL es, en sí mismo algo novísimo dentro de la plástica y, observando lo expuesto puedo deslizar (y es aqui donde solicito que refuten mi opinión pero con fundamentos) que también es algo lamentablemente desaprovechado.La utilización de programas comoPAINT, COREL DRAW, PHOTOSHOP, etc; suponen cierta jerarquia al trabajo finalizado pero habría que agregar que la jerarquia plástica no es otorgada por el programa sino por quien lo opera.Realizaré una breve descripción: nebulosas de colores sin forma definida, esparcidas sin ton ni son pero con conocimiento de los conceptos de valor y abstracción.Resumén: imagenes psicodelicas poco atractivas impresas en papel fotográfico o "hallazgos para provocar cierta inquietud en el pùblico" (Ferrera).
En lo que respecta a las tres pinturas realizadas con trabajo con ACRILICOS, lo primero que diré es que al comienzo (y aqui me remonto a la muestra anterior) pense que tal disposición de las formas era un antojo del artista pero observando la producción actual lo que parecía espontáneo dejo de serlo.Aclaro que las pinturas de FERRERA (un artista preocupado por la investigaciòn de "los cruces entre naturaleza, tecnologia y hombre") descartan de plano la FIGURA HUMANA, LA NATURALEZA MUERTA, EL PAISAJE y otros tópicos que componen la obra de un artista plástico pero, como lo mencione anteriormente FERRERA ES ARQUITECTO.Tan solo puedo sugerir lo siguiente: para la próxima se podría realizar un catálogo de cada una de las obras donde, ademas de consignar los datos del autor, nombre de la obra y técnica utilizada , agregarle una descripción personal de lo que se ha plasmado sobre el lienzo para que el público también lo comprenda (si es que hay algo que se debe comprender).En pocas palabras:colores opacos, diseños arquitéctonicos pseudo-vanguardistas, formas geométricas y visiones acuaticas apenas impregnadas de la sustancia poètica de lo abismal.Aqui, más de uno puede suponer que estoy incurriendo en un error obvio :¿una obra de arte nesecita explicación?.La respuesta es no pero lo que el espectador demanda en estos casos es una interpretaciòn: la abstracción predominante ¿tiene un eje temático? ¿que intenta FERRARA al exponer las técnicas mencionadas? ¿hay un denominador común?.Las respuestas las tiene el artista y, en lo que respecta al público (y aqui me incluyo) tan solo le resta conjeturar.
Dejo para el final lo que a mi parecer ha sobrevivido al naufragio: LAS DOS ESCULTURAS DE MATERIAL PLASTICO.Las figuras semejan a màscaras plateadas deformes donde la mano de obra del autor es evidente: existío un trabajo arduo (realizado manualmente), tambien un diseño y una puesta en escena esteticamente atractiva.Queda en FERRERA adoptar una definición concreta y optar por realizar una muestra plasticamente seductora (donde lo innovador o vanguardista tambien esta permitido) o reincidir con la ARQUITECTURA ABSTRACTA LIMITADA COROMATICAMENTE.
NOTA:El que suscribe mantuvo una breve charla con CRISTIAN FERRERA y puede dar por sentado dos cuestiones concretas:
1)-FERRERA desconoce lo que es una INTERVENCION URBANA (despectivamente lo denomina "ESCRACHE")
2)-Tambien ignora el significado de SURREALISMO.
Saquen sus conclusiones.
JULIUS CAIN FEDERIK

lunes, 19 de septiembre de 2005

Homenaje a Tejada Gómez en Santa Fé

La Cofradía del MAR asistió a la XI Feria del Libro en Santa Fé y al Homenaje a Armando Tejada Gómez, bajo la consigna "Hay un niño en la calle".
Además de la, siempre presente, poesía: la cofradía dió que hablar con algo más que llamativo e innovador: la perfomance. A cargo de Mariano.







MAR

jueves, 15 de septiembre de 2005


KIKE SANSOL Posted by Picasa

ENTREVISTA A "EL LACRA"

Este breve e histórico reportaje fue realizado en la alcaldía de Tribunales, pocas semanas antes de que se produjera la fuga de la feroz y peligrosa pandilla conocida con el nombre de “Los Chacales”. Curiosamente, el Lacra, el jefe de los pandilleros, accedió a esta entrevista y además narró algunas anécdotas de su vida que echan un poco de luz sobre la despiadada matanza que organizó. El cassette en que se grabó está a disposición de la justicia y de todos los estudiosos que quieran escucharlo.
¿Porqué aceptaste que te hiciera un reportaje?
Para decir un par de giladas, para aburrirme menos...
Pero no se lo diste a “La Semana” o a “Gente” que supongo te deben haber ofrecido mucha plata...
Vos sos medio ratón, mucha plata para mí es mucha plata... tu revista es una pajería como todas las otras. Yo leí algunos libros no te voy a negar, en este país no te queda otra que terminar leyendo. Estoy Muerto peor, se leyó todo. Pero leer no está con nada, uno lee cuando anda al dope... tu revista encima le hace el bocho a la pendejada...
Bueno, ustedes también pueden ser un ejemplo para los jóvenes, un ejemplo violento, en la onda “matar por matar”
¿Matar a quién? Cuando vos matás a alguien que es alguien es como echarse un polvo. Esos tipos que matamos nosotros no los matamos nosotros, ya estaban muertos, eran de cartulina. Es lo mismo que echarse un polvo sobre un cadáver, vos sabés que estás sólo. O me sentí solo mientras los mataba...
Pero no podían darse cuenta antes, por ahí mataban a alguien que “estaba vivo”...
Mirá, si vos no querías morir no ibas a estar ahí justo cuando la muerte te vino a procurar... el tipo que sube a un avión que se cae es un tipo que subió al avión a caerse...
Sabés que entre el centenar de muertos...
Fueron 185...
... que entre los 185 muertos había algunos niños...
¿Y qué? Cuando el terremoto llega a un pueblo, el terremoto no golpea la puerta de la casa para preguntar: “¿Aquí vive algún niño?”, el terremoto agarra y se carga a todos...
¿Cuál era la idea de secuestrar al presidente?
De eso no te digo ni mú.
Entonces me gustaría que me contaras tu historia...
De eso tampoco...
Pero es una manera de comprender...
Comprender un joraca, comprender es un verso de yuta, vos no querés comprender, vos queres que yo te dé mi palo para poder decir “Ahhh, fue por eso!”...
Creo que tenés razón, pero tengo la impresión que te dá temor hablar de vos...
Temor es una palabra de miedoso. O tenes miedo o no tenés nada. Vos tenés miedo, ahora. Se te vé. Estás haciéndote el bueno para que no me raye. Y hastá pensás si el yuta que vigila llegaría a tiempo. No, no llegaría. Pero no te calentés, no pasa nada.
Insisto con tu historia. Parte ya se conoce. “La Semana” prácticamente contó tu vida...
Contó lo que le contaron, la vida de uno no la sabe nadie. Bueno el día que alguien la sabe ya no es tu vida...
...reportearon a tu padre
Yo no tengo padre. Un señor se echó un polvo con una señora y después escupieron esa cosa que fue su hijo. ¿Pero viste, Alien? Bueno, de ese coso que era ese hijo del polvo de la señora y el señor, a esa cosa se le abrió el bocho y salí yo graznando (ríe)... yo soy el hijo de mi propio polvo...
Tu padre... o ese “señor” como vos lo llamás contó cosas de vos... contó, por ejemplo, que estuviste secuestrado en la Escuela de Mecánica de la Armada cuando tenías 14 años e inclusive el abogado que te defiende va a fundamentar en tu defensa las profundas alteraciones mentales que esa experiencia produjo...
Boludeos... ¿Sabés como fue? No fue como lo contaron en “La Semana”. Yo estaba laburando de cadetón en un estudio de abogacía. Sí, ese medio gil, todavía no era yo. Y bueno un día aparecieron los quías de la capucha. Venían por los bogas y de yapa me llevaron a mí. Pero no me podían soltar y tampoco se coparon en una de borrarme del pizarrón. Fue una gilada, tenían que haberme limpiado. Mirá el quilombo que tienen ahora...
Estuviste dos años encerrado...
Sí, pero no tanto de encerrado. De cadete de los bogas pasé a ser cadete de los milicos. Hacía de todo. Limpiaba los baños, limpiaba las celdas, cebaba mate. Entré en una de hacerles creer que me copaba. Morfaba con ellos, me reía como un ortiva de sus chistes boludazos. Y me dejaban andar por todos lados. Al principio no me animaba, pero después entre en una de ir a mirar las “sesiones”. Y ahí me fui dando cuenta de como era la cosa.
¿Y cómo es la cosa?
Que el único lugar donde te pueden agarrar es en el dolor, que tenés que estar muerto en vida para que nada te duela, tenés que ver lo que es ver a untipo mientras lo convierten en nada, le arrancan el libreto de la zabiola. Creo que matar te lleva al otro lado, pero torturar te manda al carajo, más allá de todo, no sé adonde mierda queda eso. Habría que hacer como con las arañas, no preguntarse si es venenosa o no, pisarla al toque...
¿Conociste al teniente Astiz?
Sí, era el chabón más pirado de ahí, el quía se creía Hoppalong Cassidy. Un día se me sentó enfrente y se mandó el filo de mirarme con esa mirada parecida al cubito de hielo que mandó al pique al Titanic. Y ahí hablamos la única vez.
¿Qué hablaron?
Me dijo: “Vos te hacés el boludo”. Y yo, al toque: “Si vos lo decís”. Ahí el quía se echó a reír con la carcajada de un hacha y me dice: “Vos estás más loco que todos nosotros”. Y ahí me di cuenta que sí, que todos los que estaban ahí estaban en alguna, los chupados y los chupadores. Vos tenías que verlos., hasta los que les gustaba solamente mirar, se copaban en mirar cómo se le hinchaban las tetas o la concha a una mina o cómo saltaba una poronga cuando la cableaban. Después iban a hacerse la paja. Pero yo miraba y no me pasaba nada. Lo veía como una obra de teatro. Un día se cojieron a una nena de 12 años delante del drepa y el quía mientras se al recogía lo miraba al padre y cuando se echó el polvo se lo echó al viejo. El padre aullaba, lloraba, la nena gritaba y a mi todo me parecía un trip, bueno como en un trip, todo es una película.
¿Te comunicabas con los prisioneras
No, me tenían desconfianza, para ellos yo estaba en el otro bando...
¿Hubieras hecho algo por ellos de tener una oportunidad?
A “hubiera” no se lo llevaron preso porque nunca estuvo, así que es pajería hablar de lo que hubiera hecho...
¿Y cuando saliste, cómo fue salir?
Un día me soltaron. Hasta comimos un asado de despedida. “Se va el pibe” decían todos. Fijate que cuando estaba adentro soñaba con matarlos a todos. Cuando salí se me cambió la cabeza, vi lo que pasaba con la gente...
¿Qué pasaba con la gente?
No son gente, son ratas. Ni ahí. Las ratas capaz que mueren defendiendo a sus crías. Pero acá estos roñosos se dejaron llevar todo. Y después nadie vio nada. Y encima se olvidaron. Y encima ni siquiera se vengaron, se mandaron el bardo del juicio. Pero te cuento, cuando una vez vos arrugaste en una pelea, te queda para siempre. Les va a quedar para siempre. Eo que pasó ahí es un cáncer. Todos tienen cáncer y se los va a comer despacito. Y nosotros, los chacales, no vamos a matar asesinos, vamos a matar giles, a esas malas ratas, y lo vamos a hacer de puro cáncer que somos...
Finalmente contaste tu historia...¿Vos creés?.. Andá a saber.
(ENTREVISTA REALIZADA POR ENRIQUE SYMNS)

KIKE SANSOL - ilustracion para el libro "la banda de los chacales" de ENRIQUE SYMNS Posted by Picasa

WILLIAM HOGARTH - "Barberos en disecci�n" Posted by Picasa

Parricidio

El cordón esta cortado
al acecho
el odio respira
el cuadro mas patético.
Aspiro la sangre
que alimento mis venas
y no puedo evitar reirme
cuando me miro al espejo
tiemblo y me gusta
la culpa es un alimento
para la liberación del instinto
las sombras denuncian mi actitud
mientras fumo un cigarrillo
marco el numero en el telefono
para contarle todo
a alguién cualquiera
entre dos cadaveres me acuesto
y espero no se que
me descubro que entro
en el cuerpo de la noche
otra victima más
en los idealizados suplicios de la carne
no puedo evitar reirme
cuando me miro en el espejo.
ZOLO

sábado, 10 de septiembre de 2005

Instinto en caja

Lo que puede ser
ya lo pensé
las dimensiones fueron enormes
Tengo sed
Tengo tiempo,
Todos hablan
En realidad esperan su turno
Sé que algo está por suceder
Si lo digo tal vez no suceda
Si no sucede es tal vez porque lo dije
¿y si lo digo?
tal vez es mejor que no suceda
¿que no suceda que?
Tomá, no quiero más
Me tengo que ir...

ZeVa

martes, 6 de septiembre de 2005


El poeta y su droga Posted by Picasa

SOBRE LA POESIA

Para muchos poetas, escribir, es vislumbrar la realidad, para descubrir lo subyacente. Ademas, es una laboriosa y constante tarea, que el poeta, encuentra, y es alli, donde conoce, estudia e investiga constantemente. VICENT ALEXANDRE dice:"el conocimiento del tema inspirara al poeta.Hace del conocimiento el centro de sus creaciones."Por ello, nunca esta demas, reiterar la vieja costumbre, de leer, recitar y buscar dentro de nuestro estilo, y conformacion tematica, lo mejor de nuestro conocim iento.Al escribir, vislumbramos y exploramos la realidad, para descubrir lo insondable, lo perfecto, lo misterioso, o lo ilusorio; asi pues, hay que estar atento, a lo que nos liga a la literatura,y por supuesto, a la poesia,como constante fuente de busqueda y saber.La poesia tiene la facultad, de crear dentro de nosostros mismos, un estado mental que abarca la mente, el corazon y el alma.Decia WALT WHITMAN:"soy el poeta del cuerpo y soy el poeta del alma".Por ello, el poeta es infinito, porque crea un personaje dentro de si mismo, aun sin desearlo, invita al lector a sumarse a su universo.Estas aseveraciones, nos induce a muchos interrogantes,por ejemplo:¿los poetas exploran el mundo del inconsciente?.Los ensueños, son la respuesta, y los recuerdos, la fuente de conocimiento.Por consiguiente, conviene no alejarnos de esas fuentes,que dan enseñanzas dia a dia y han servido de guias a todos los grandes poetas de la humanidad.
Para rememorar y tener presente algunos aspectos liricos, es bueno no dejar pasar oportunidades de conocimiento; para algunos, y refrescante aire de conocimientos para otros.Indudablemente, debemos tener en cuenta que, para desarrollar y crear un gran poema, no hay una tecnica precisa para ello, es unicamente el poeta, con sus vastos conocimientos quien podra crearlos.Con ese proposito, es utiltener en cuenta, algunas precisiones liricas, que hacen a la construccion de un poema, por ejemplo:debemos dominar el lenguaje, la forma y el contenido de las palabras, como norma esencial para escribir poesia.Ademas, conocer planos, tales como el plano fonologico, que son los sonidos que la componen, y tambien: los fonemas y la acentuacion, todo ello en relacion con el tema.Tener en cuenta el ritmo poetico y su relacion con la espacializacion.Otro: el plano lexico, que es el valor general y personal de las palabras, es decir, su uso novedoso (resemantizacion).
LUIS DEMETRIO SALCEDO

sábado, 3 de septiembre de 2005

Biografía: Aldous Huxley

(...)
El interés de Huxley por las drogas se remonta a los años 30, cuando publicó su famosa novela Un mundo feliz, en la que una droga llamada soma se convierte prácticamente en el personaje central de la obra. Por aquel entonces la actitud de Huxley ante los psicotrópicos era ambivalente. Por una parte intuía que el campo de la farmacología estaba a punto de ofrecer una sustancia que despojaría al ser humano de sus miedos, permitiéndole abrirse a la belleza de la vida; pero al mismo tiempo temía que esta promesa fuera truncada por los poderes estatales, ofreciendo un sucedáneo de encefalograma plano que no hiciera otra cosa que reforzar aun más el control del Estado sobre el individuo. Esta última hipótesis es la que presentó en Un mundo feliz, una visión pesimista del ahora presente, que según los entendidos va más allá que el tétrico 1984 de G. Orwell.


(...)
Parte de una biografía extraída de: http://www.muscaria.com/huxley.htm
Dónde se puede leer más acerca de éste autor.

viernes, 2 de septiembre de 2005


"Visi�n infernal - 1" - LEO RAMONE Posted by Picasa

DE QUE ME HABLAN...

Por un poco de virtud para la evasion
mediante el transcurso de beneficios sociales, educativos, etc.
Quizas haya discordia con la educacion sexual y el aborto,
la iglesia con exceso para ellos...
Porque tanta hegemonia
Estas extremidades...
Porque no volar todo a la putisima
y ajustar al mundo
por el nombre del presidente : terrorismo
Pero no me puedo dormir
No puedo dormir tranquilo...
KEN

CEGUERA DE AGOSTO

Un aire me ha sorprendido en el mes de Agosto
un aire jamas respirado desde los inviernos calurosos; y frios tambien,
una delicada manta llamada "esperanza", sentadas las bases de un devenir
constante, dejando la luz encendida...
Manta era aquella que no se compra como la tierra, los autos ni la gente,
menos convocarla a una reunion de urgencia "social"; se la tienta a
degustar locuras, voluntades, pasiones euforicas, destinos inciertos.
¡Que lindo sabor que tengo!
Luego se comio un caramelo para...
Le pedi que se mire al espejo, y no vio nada...
¿En que estaba apoyada mi magia?
No ver pero si escuchar
creanme que no pasaba un resfrio cerca de mi que ella lo echaba a perder
tan vacio se encuentra el pueblo superfluo a mis necesidades
no lo puedo evitar
son pocas las gratitudes que me ofrece
¿Como es eso de haberte fugado de mi?
Yo tambien me fui hace rato...gracias por irte...
Mis bases la elaboran los mejores artesanos,
sus manos son muy delicadas
Hoy calculo y tambien pienso que su trabajo no es remunerable,
puesto que soy un modelo para estudiar
(recuerdese que si uno quiere que le enseñen o le den el material de estudio para parcticar, se debe contraprestar con algun servicio como los impuestos, por mas "publico" que sea la institucion), soy un voluntario...
¡Muchas gracias naturaleza, por yu generosidad!
Las mujeres tambien te desprecian para quererte
Aires que den sed y hambre
necesita el hombre para revelarse
no solo a si mismo: a su familia,
a la iglesia,
al estado,
a la universidad,
a los profesionales, etc
Te miraste al espejo y no viste nada...
Yace tu sombra en el aire...
No eres nadie...yo tampoco.
CALAMAR_O

jueves, 1 de septiembre de 2005


"Peque�o mendigo"-MURILLO Posted by Picasa

¿AMIGO?

Todo lo que empieza termina
es por eso que nuestra amistad no volvera
Sueles darme la mano
cuando hablas mal por atras
No comprendo el porque
de tu falsedad
Amigo ya no eres mas

y hoy sin palabras
me voy de tu lugar,
no soporto que vengasa saludar
si por atras
estas hablando mal
Con la cabeza gacha caminare

evitando verte y que saludes
prefiero morir
que volverte a ver otra vez

FINGIENDO SER (BANDA PUNK DE PARANÁ)

"Paraiso n. 6" - GUSTAVE DORE Posted by Picasa

EN EL ROBALLO

Lindos medicamentos
Mi mente a 220 w
Los psiquiatras no me entienden
dicen que soy un demente
Hablo solo conmigo mismo
He visto muchas cosas raras
Vi tipos sin sus organos
Hay orgias en el manicomio
En el Roballo
No se como me llamo
ni se como llegue aca.
Nadie nunca vino por mi
Estoy aislado
solo en un cuarto.
Tratamiento sin compasion
Neurosis, obsesion
Me estoy poniendo nervioso.
Babeo, estoy rabioso.


En el Roballo

soy un zombie

Me llevan los camilleros

amordazado por un pasillo.

Tengo miedo,siento frio.

Voy directo al quirofano,

me esperan los cirujanos

Ellos acabaran conmigo

En el Roballo
SUBLEVADOS (BANDA PUNK DE RAMIREZ)