viernes, 24 de febrero de 2006

Un tema de Facundo


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¡La canción se llama Estigma!
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¿Se escucha?

jueves, 23 de febrero de 2006


ARNOLD BOCKLIN "La isla de los muertos"

INFANCIA

Si una musica esta sonando
si veo los cuerpos
si escucho dos voces que intentan buscarse y creen hacerlo
si veo un cuerpo que quiere liberarse
si veo las manos que tocan
si puedo encontrar la piel suave
si a veces puedo mirar a los ojos y reconocer
y cuando veo el cuerpo completo no reconozco
es eso la ignorancia
quizas tal vez la mas sana
o la mas mia

Si no hallo las palabras
y el otro nunca espera que las halle
si veo y reconozco y noentiendo
aunque se que el universo esta aqui
y juega con nosotros
si amo
si tengo hermanos que crecen y crezco con mis hermanos
hoy es septiembre
hoy suena el alma
hoy entiende mi estomago que no quiere mas nada
si no se necestita mas nada
si nada necesito
ni tomar, nio fumar , ni comer
si solo estar basta
si solo estar despierto es lo real
si solo sentir estas manos que son las que laten y van al compas
ese sonido de acordeon
ese juguete
este juego en el que estoy
si solo siento mi espalda las veces
los nudos y nudos que me atan
Si recuerdo mi infancia
si pueden llegar a mi todos esos olores
las voces
puedo recordar su voz
y claro que puedo recordarla
vibra en mi un zumbido
si puedo verlo volverse en si
si puedo estremecermey llorar
puedo abrir la boca y expulsar
si puedo hacer que aquellas fotos cobren vida y sentir ese calor en la frente
ese cosquilleo espeluznante
ese miedo y ese frio
ese calor ese nido
Si puedo ver el color de la luz de aquellos dias
el empapelado, los muebles, las ventanas
el piso frio bajo mis pies
las baldosas negras
del baño
la cama de arriba
los gritos de la habitacion contigua
aquellos adultos sin memoria
sin conciencia de sus espaldas y de tanto que habian engendrado
germinal
ese balcon ese patio
esa luz peluda y brillante a traves de lapersiana
la tibieza de mi dedo gordo
mi lengua rozada
como el lado izquierdo
como los sueños
las imagenes superpuestas
los silencios
los lados opuestos
el hablar sin saber
el amar sin saber
Si puedo volver a esa cosquilla
a ese momento de aprender, de encontrar el movimiento
despojar la estructura en la que el recuerdo se enmarca
y traer aqui la sensacion
el cuerpo pequeño el cuerpo pasado
la sensacion del cuerpo que guarda
que almacena que incorpora
el cuerpo nutrido de esa vivencia, de ese estar
saber que soy esa y soy esta que escribe
somos la misma y crezco
y no
y pasan los años y no
y no se
y se
siempre es asi

¿Desbrujulada?
¿Perdida en las tinieblas de la noche?
si, pero abierta
danza y juega
y pensando busca y estando
el punto de la luz
la melodia en el color
mi cuerpo de amor

Siempre hay algo nuevo
los ayeres vuelven
estan revolotenado mi noche
mi mañana que quiere despojarse de humo
Dejar que las aguas suban y corran
Caigan
Recuerdo a mi madre bañandose desnuda, de pie, los ojos cerrados
la boca escupiendo, la espuma cayendo por sus pezones rojos de madre
Recuerdo a mi padre que a lo mejor estuvo en su forma de estarlo
Una voz, quizas su voz
Recuerdo amis hermanos
Los veo, los toco, gusto de ellos
Recuerdo mi sombra en algun lugar,
mi camino a la tarde
mi andar
la bicicleta
el salto
el timbre
las hormigas, una tortuga
las hamacas
los perros
el almuerzo
la leche, el agua que salpica
Tostadas
el juego en silencio
Sueños deseperados
Recuerdo el cordon y verme estrellada
el beso el cansancio
y despues
en el salto adolescente
venir la muerte
y desde ahi ya todo fue roto
y mas
hecho
mal digerido, mal entendido,mal parido, mal augurio
malos tiempos aquellos en que hubo que enterrar
y conocer la muerte si entender todavia que cosa misteriosa e infinita era la vida
sin entender que cosa gigante y pequeña era
sin entender nada
Anda
y nunca pudo entender porque
y porque si
y porque noy tal vez
tal vez
todavia este a tiempo
FERNANDA

miércoles, 22 de febrero de 2006



La MUJER TRAMPA (arriba).ANUBIS, BASTET y HORUS , los dioses inmortales ¿alguien vio esta pelicula?

TEMPLO TERRENAL (fragmentos de pte 2)


Siempre perdidos en susurros de amor

(un conflicto fácil de resolver)
anhelando lo intimo de una celda inexpugnable
cuando los instantes son perfectos
(...)
La incapacidad de vibrar a su lado me obligaría a reptar
hacia el monolito extraño
su apariencia es única
sus besos me afectan de tal modo que me es imposible no vibrar
lo confesare: siempre busque alivio a su lado
ahora somos testigos voluntarios del nacimiento de nuestro mundo
así lo hemos deseado
(...)
Sus habilidades de hechicera causan estupor
todo es notable en ella
hasta su desconcierto inusual
Mi otro yo (el héroe que sale airoso en todas las contiendas) no sabe que hacer
debe deslumbrar ante los espectadores y derrumbarse en la intimidad
cuando el orgasmo coloca su mano de chaman en nuestros abismos espirituales
soy un tarado entre los tarados
(...)
En ese silencio tan conocido
mi genio afectivo sonríe
y aplasta las piedras con su mirada de nueva diosa
apuramos el trago delicioso
la búsqueda ha concluido
LEO RAMONE
¿La tenìas a esta imagen...?

La frase “...quiero llevarte conmigo y no voy a ninguna parte...”

¿Y quien es la mujer que escucha esta frase y se pregunta “y adonde vamos entonces”? Esta pregunta lógica requiere de varias explicaciones pero solamente voy a esbozar un sola.
Una vez estaba yo frente al río Paraná. El río, los peces y los pescados (más que pescados parecían humanas con peluca tomando sol). Y en eso del río y los peces se me prende un mosquito en el brazo izquierdo, entonces le digo loco ¿qué hacés?
Entonces lo agarro de la alita y lo tiro al agua. El mosquito me mira y dice: loco yo soy hembra. Y se me prende de nuevo pero esta vez en la mano derecha, entonces, la aplasto y chau mosquita.
Esta respuesta es muy cruel pero a veces a las niñas hay que tratarlas así y aclararles acerca de cómo queremos hacer los viajes.

GUELBERT

viernes, 17 de febrero de 2006

El corresponsal desde PARANADA, MAXI SANGUINETTI se ha despachado con una radiografia cultural bastante detallada de lo que sucede (?) por aqui.Resulta por demas simpatica la frase donde se nos describe como "juglares urbanos empapados de alcohol" porque ¡es verdad!...le enviamos un abrazo grande a MAXI y les recomendamos que compren, que no los va a defraudar (jua!)

martes, 14 de febrero de 2006

Entrevista a Luca Prodan


*LAS LENTES SON PARA EL SOL Y PARA LA GENTE QUE ME DA ASCO... ¿Sos callejero vos? ¡Vancatela!

"Soy medio vidente. Todos los temas de Sumo, todos, desde el primer cassette al último, todos son predicciones," explicaba pocos días antes de morir. "No lo hice a propósito. Yo hago los temas en el acto, por ahí hay algún estribillo que ya está. Las letras están hechas en el estudio, yo las hago mientras que estoy grabando, me las invento. Y nunca sé de qué carajo estoy hablando. Después al año, a los dos años, escucho y pasó exactamente lo que yo había cantado. Mi hermano también es vidente. El sabe exactamente lo que me pasa a mí, a mí acá. Y yo ni me comunico con él. Y él me escribe cartas, y me manda citas, temas, en todos me está diciendo 'cuidado, Luca', y me está diciendo cosas que él sabe que me están pasando. Es muy raro, no sé cómo explicarlo".

"Sumo es como un casamiento," explicaba. "O sea que estamos casados en beneficio mutuo. Para divertirnos con la música, para ser creativos con la música, y para ganar guita para poder vivir y comer. Y entonces si nos peleamos se caga todo. Y más para ellos, porque si yo me voy de Sumo, si yo me enojo con ellos... Ese es mi poder en Sumo: si yo me voy, no existe esto. Yo soy el que es más carismático y el que habla más y el que le da más bola a la gente. Los otros, directamente... Pettinato se hace el agrandado... Vos me parás a mí, pero si vos parabas a Pettinato en la calle, por ahí te miraba mal, con desprecio. Esa es la diferencia."


Fuente: http://www.dementioteka.com/web1/Luca%20Prodan%20%20Sumo.htm

El Jardín de las Delicias - El Bosco

Paramnesia

Representaciones obsesivas me atormentan
en las calles las personas me miran,
no dicen nada
pero hay algo en sus miradas que me molesta.
En un basural la madre Teresa besa a un mendigo
Entonces corro en el mismo sentido
Hasta encontrarme en medio de un edificio de colores
Los ascensores me pierden
En las entrañas del coloso de cemento y acero
Y me encuentro en la cima, agarrado a un poste
El miedo en todas sus facetas me seduce
A mis pies el manto de velas alumbra las calles
Me doy vuelta y vuelvo al ascensor
Sorpresivamente me encuentro fuera
En un pasillo sin luces
Y tomo otro ascensor que aparece a mis espaldas
No sé cuánto estuve bajando y subiendo
En las máquinas deboradoras
Sólo sé que al reaccionar estaba en una esquina
Que reconocí, pero no recordaba de dónde
Miré el cielo, tenía un color demasiado raro
La alquimia salvaje me hacía parte de sí
Hasta que rompí el molde
Y caí de espaldas en un río de lodo
Que me perdió en los laberintos de la ciudad sin nombre
Siempre supe que había estado antes en éste sueño.

Zolo

domingo, 12 de febrero de 2006


ENRIQUE ALCATENA, lo onirico y exotico de un exquisito ilustrador argentino Posted by Picasa

SIN TITULO

¡Atrás!, no te prostituiste por dinero, no
Prostituíste a quién te lo dió.

Nunca escuché tantos sórdidos gestos
Azotándome despacio
cómo si del dolor se hiciera despilfarro
de síndromes de placer.

Siempre todo estorbo
Dura lo que dura cuándo mutan los contornos
Dentro de FRONTERA VIRTUAL
"Me siento eterno" dentro de FRONTERA VIRTUAL
"Mi estirpe es reino" dentro de FRONTERA VIRTUAL.
dentro de FRONTERA VIRTUAL
dentro de FRONTERA VIRTUAL
Mi estado eleva FUERA DE ÉSTA FRONTERA

Alucino que te poseo
Cómo alucinan quienes andan sin ser ellos
Los que alaban la pletórica masacre que les anima.
POBRES CASOS!
Pretenden salir a recorrer los conceptos de la historia
Y no pìensan en los años que les llevan sus carroñas.
Llenos de carroña
Llenos de carroña
Llenos, cuán homicidas

SOBERBIO KANCHELSKY

viernes, 10 de febrero de 2006

EL BOSCO

Perdido

Comprado por nada
a la hora del abuso
la carne esta caliente
La debilidad es un caramelo
son simplemente màscaras
En el asco esta el gusto
Es una noche ciega
Prostituidas intenciones se regalan
Zolo es un sueño
que nunca tuvo un viaje
Perdido
hasta no darse cuenta
que la basura tiene un precio
Fuga de miradas
consintiendose en todo esto
El negocio esta cerrado
La carne resbala en el piso
ZOLO

jueves, 9 de febrero de 2006

ES SEDUCCIÓN:

Porque en éste mundo de apariencias
Tenés que seducir incluso a tus padres
Para obtener un día más, guardo silencio
De letras que reviven recuerdos
¿qué ven los demás bajo el deletreo
de la palabra auxilio?
De cada frase, desquiciante
Desquíciate, desquiciame, él, muchos más
Es su forma de idealismo
Prestame atención, seducime
Nunca vas a crecer si yo no lo digo
Pedime permiso, seducime
Yo hice lo mismo para llegar acá
Entendí sobre las personas, seducí
La realidad no es seductora
No pueden hacer tantas interpretaciones
De ella, seducirla así
Quedan nada más apariencias
Ni siquiera es mentir, seducir
Con mentir no alcanzaría
Todos tenemos una estrategia
Con orgullo o sin él
Y la de unos no es comprendida por otros
Las caretas siempre funcionaron
Y en su reverso se volvieron...
Anaqueles de cablecitos
Estaño en plaquetas deformes
Con sus circuitos derritiéndose
Cortocircuitos, seducir
Día a día, se hinchan hasta explotar
En la catástrofe más silenciosa
No, nadie es triste, nos vemos así
Quién no sedució con una sonrisa
Mientras su reverso se recalentaba
Y tuvo que alejarse del estímulo aversivo
Como una rata de pruebas frente al electroshock
Atrapada en el laberinto del reverso de su sonrisa
Estaba la verdad que no existe
¿a alguien todavía le parece cómodo?
Seducción, la lucha por la supervivencia
Plumas cada vez más brillantes y vistosas
Todos entran y se transforman
Y ya que están se quedan, nos seducen
Seducir es mentir y es expresar sentimientos
El fin parece ser desconocido por todos

JÉSICA

FESTIVAL SOLIDARIO...


  • Manos Muertas
  • Deskontento Social
  • La Forestal
  • ClanDestino
NO A LA CRIMINALIZACION DE LA PROTESTA...
SOLIDARIDAD CON LOS COMPAÑEROS REPRIMIDOS
DE SANTA CRUZ...
¡¡¡NO CREAS EN LOS MEDIOS!!!

Sabado 18 de Feb.
Ciudad de Hernandez
20 km antes de Nogoya
Boliche El Anden
(en su defecto Polideportivo Municipalidad de Hernandez)

martes, 7 de febrero de 2006

PRIMERAS JORNADAS ANARKOPUNKS DE ENTRE RIOS

Sábado 18 y domingo 19 de febrero (2006)

Concepción del Uruguay

SABADO: charla debate (entre todas y todos),
lugar: balneario municipal
A las 16 hs.
* Diferencias entre punk y anarco punk *
* Anarco punk: sus reivindicaciones *
* Móv. (A) punk de la región argentina *

DOMINGO: video debate
(lugar: a confirmar)
* La escena punk latina en la u$a *
* Punk de mente *
* La escena (A) punk en México *

Habrá comidas veg (etari) anas y ferias de contra-información libertaria.
Para más info. Escribir a: feriadiy@hotmail.com

*\\ Se recomienda durante el transcurso de las actividades no consumir sustancias alienantes que pueda anularnos como seres pensantes. //*

**** quienes vemos al punk como un movimiento serio y politico, creemos necesario la organizacion, para tejer lazos de solidaridad, lucha y resistencia, se invita a todxs lxs interesadxs

**** Agradecemos LA DIY-FUSION salud y anarkopunkytud ahora y siempre !!!

miércoles, 1 de febrero de 2006


Audiencia judicial en Roma resolverá si Jesucristo existió o es invento de la Iglesia Católica
El próximo 27 de enero, el sacerdote Enrico Righi tendrá que responder a esta cuestión ante el Tribunal de la capital italiana.
La historia de este singular juicio –del cual tuvo noticia el mundo esta semana– comenzó en 2002 en Viterbo, norte de Roma.
Luigi Cascioli, un agrónomo jubilado y ateo de 72 años, quien estudió de los 11 a los 15 años en un seminario de su ciudad natal, presentó una denuncia contra el padre Righi por dos delitos incluidos en el código penal italiano: abuso de la creencia popular y sustitución de persona.
"La Iglesia es culpable de abusar de la creencia popular y aprovecha su prestigio para inventar cosas y hacerlas pasar por hechos reales", explicó a EL TIEMPO Cascioli.

Con un libro en la mano, 'La fábula de Cristo', que está en su segunda edición y se vende como pan caliente (14,50 euros) entre los no creyentes, Cascioli es el primer hombre en Italia que plantea un juicio de esta naturaleza contra la Iglesia.
"Jesús jamás existió. En una interpretación textual del Viejo y Nuevo Testamento, he llegado a la conclusión de que muchos de los hechos presentados como verdaderos e históricos son falsos", asegura.

Consultado al respecto, monseñor Fabián Marulanda, secretario general del Episcopado colombiano, cree que esto no es más que un golpe publicitario que busca el demandante para vender más libros.
De hecho, esta temática se ha convertido en un verdadero boom editorial en los últimos años. 'El código Da Vinci' con 30 millones de ejemplares vendidos, en 30 idiomas, y la saga del 'Caballo de Troya', con sus seis libros, son dos de los ejemplos.
Una historia de cuatro años
Todo comenzó en 2002, cuando Righi, párroco de Bagnoregio (Viterbo), sostuvo en un boletín de su parroquia que Jesús, hijo de José y María, nació en Belén y creció en Nazaret.
Según Cascioli, Jesús es solamente una figura construida sobre otro personaje: Juan de Gamala, hijo de Juda (conocido como Galileo), una especie de revolucionario que se opuso a la ocupación romana de Palestina, en el siglo I d.C.
"Cascioli sostiene que Cristo jamás existió. Si no ve el sol del mediodía, no puede denunciarme porque lo veo yo. Debería denunciar a todos los que lo ven. Hace dos mil años se respeta la libertad de creer en la existencia de Cristo-hombre, pero Cascioli no admite esa libertad", dice el padre Righi.
De 2002 a 2005, el Tribunal de Viterbo rechazó tres veces la denuncia de Cascioli y pidió que se archivara. Por ejemplo, el 27 de marzo de 2003, el Ministro Público, Renzo Petroselli, sentenció: "Una vez constatado que las peticiones de investigaciones son inadmisibles formalmente, la denuncia es infundada y no se encuentran hipótesis de delito, solicito se archive".
Cascioli presentó una segunda denuncia ante el Tribunal de Perugia. Logró que se investigara al sacerdote Righi (11 de mayo de 2004), y después apeló al Tribunal de Roma (24 octubre de 2005), que fijó la audiencia para enero.
‘No espero que los jueces me den la razón’

Luigi Cascioli nació en 1934. El autor de la demanda que pone en tela de juicio la existencia de Jesucristo es un ex estudiante de sacerdocio, autodidacta en temas religiosos, estudioso de libros sagrados, agrónomo, propietario de una empresa constructora y hoy jubilado.
En diálogo con EL TIEMPO expuso sus polémicas razones.
¿Qué persigue con la demanda?
Terminar con el cristianismo porque nos ha llevado al oscurantismo y está contra el progreso y la evolución.
El cristianismo ha sido negativo en todos los sentidos y se ha basado en puras mentiras. Si libro a la sociedad de este mal, sería un favor para la futura generación.
¿Qué quiere demostrar con el proceso contra Jesús?
En mi libro 'La fábula de Cristo' demostré que Jesús no existe. Mi objetivo es tener una sentencia que confirme esta tesis. Si Cristo no existió, automáticamente cae la Iglesia porque no puede demostrar la crucifixión de alguien inexistente. No hay el cuerpo, ni el pecado original, ni la eucaristía, ni el pan de Cristo y la teología se derrumba.
Esto significa que la Iglesia está basada en nada.
¿Por qué hace la denuncia contra un párroco y no contra el Papa?
No tengo nada personal contra él. Lo estimo como hombre y persona honesta y válida. Pero él es autor de un boletín parroquial que habla de Jesús como hijo de José y María. Y esa es la prueba que necesitaba para llevar el caso a un Tribunal.
Las altas autoridades eclesiásticas tienen inmunidad, el proceso cuesta menos en mi ciudad, si demuestro que Cristo no existió el resultado es el mismo.
¿Qué futuro tiene la causa?
La nueva audiencia será el 27 de enero en Viterbo. La ley italiana está sometida al Vaticano, los jueces no son objetivos, buscan modos para terminar con el proceso y en forma ilegal lo boicotean.
No espero que me den la razón y emitan una sentencia sobre la inexistencia de Dios. Pero después haremos un recurso en el Tribunal de La Haya.
Este es un país conservador y ultracatólico, ¿no se siente solo en esta lucha?
Económicamente estoy solo, pero tengo miles de sostenedores en Italia y en el resto del mundo. Mi lista electrónica tiene más de 3.500 personas que aumentan cada día.
Me compran mis libros y me dan apoyo moral.
La existencia de Jesús, un debate de dos milenios
La polémica sobre la existencia histórica y el carácter divino de Jesús de Nazaret se inició poco después de su muerte. Hoy, arrancando el año 2006 de la era cristiana, aún hay diversas versiones que se contradicen al hablar del Mesías.
"Este no es un tema nuevo. Desde los relatos de los propios evangelistas, quienes escribieron sobre Jesús después de la primera mitad del siglo I d. C, hay dudas acerca de aspectos como su resurrección", explica el teólogo y sacerdote Luis Alberto Robayo.
El periodista Javier Darío Restrepo, conocedor del tema, coincide con él. "Los evangelistas construyeron sus narraciones a través de testimonios", comenta. Es más, expertos como Jerome Neyrey, biblista de la Universidad de Cambridge, han asegurado que ni siquiera se sabe con seguridad quién escribió los Evangelios.
Precisamente, ese ha sido uno de los principales argumentos de aquellos que han negado la existencia de Jesús o el carácter divino que le ha atribuido la Iglesia Católica. "Sin duda, los Evangelios no son evidencia suficiente del paso del Mesías por los asuntos terrenales, pero hacen parte de las pruebas que dan fe de su legado", explica otro sacerdote que prefiere no dar su nombre.
Del otro lado, los contradictores han considerado que los Evangelios, más que biografías de Jesús, son relatos fantásticos que la Iglesia Católica ha creado para construir una imagen idealizada de Cristo. A lo largo de la era cristiana, diferentes personajes se han dedicado a encontrar errores en los escritos de Mateo, Marcos, Lucas y Juan. "Los Evangelios conllevan un importante número de contradicciones en sus cuatro versiones", asegura Jorge Blaschke, autor de Jesucristo, la historia falsificada, uno de los más recientes libros en debatir algunos de los datos expuestos en los textos sagrados del Nuevo Testamento. Además, el escritor hace referencia a los manuscritos de Nag Hammadi, proscritos por la Iglesia en el siglo II d. C por profanos.
Sin embargo, los conocedores del tema aseguran que, además de los Evangelios, hay otros documentos de la época que dan fe de la existencia de Jesús de Nazaret. "Hay criterios externos que apoyan la idea de que Cristo vivió entre los hombres", explica el teólogo Robayo.
El testimonio flaviano es uno de ellos. A finales del siglo I d. C, el historiador Flavio Josefo se refirió al llamado Mesías. "Por aquel mismo tiempo apareció Jesús, hombre sabio, si es lícito llamarle hombre; pues hizo cosas maravillosas, fue el maestro de los hombres que anhelan la verdad", escribió en uno de sus relatos. Sin embargo, autores como G.A. Wells han cuestionado la autenticidad de dichos textos.
Plinio y Tácito, historiadores romanos ajenos al movimiento cristiano, también citaron a Jesús de Nazaret. "A estos testimonios habría que sumarles las excavaciones arqueológicas realizadas en Jerusalén desde el siglo XIX ya que comprueban la existencia de lugares como la Piscina de los Cinco Pórticos, en donde, según el capítulo V del Evangelio de Juan, Cristo curó a un paralítico", dice el padre Robayo al citar algunas de las pruebas históricas.
"La existencia de Jesús es un hecho probado por los Evangelios, las cartas de San Pablo y por escritos de los primeros siglos. S e me hace que esto es por deseo de figurar, de llamar la atención, de hacer noticia... Esto es como si a mí se me ocurriera salir con la idea de que Simón Bolívar no existió": Monseñor Fabián Marulanda, secretario general del Episcopado colombiano
EL TIEMPO (ITALIA)