PRESENTACIÓN de DESCARTES de MARCELO MANGIANTE

libro de poesias ilustrado por RAQUEL ECHANIQUE.
Jueves 20 de setiembre 20 horas Centro Cultural La Hendija Gualeguaychú 171 Paraná (Gracias por enviarnos las fotografias de la muestra de publicaciones indies y alli estaremos, MARCELO)

San Francisco.DOC Primer muestra de documentales

GRILLA DE LAS PROYECCIONES(al finalizar la última película de cada jornada, se dará lugar a un debate abierto)



///////////////////////////////////VIERNES 21////////////////////////////////
LOS OTROS. CONSECUENCIAS Y RESISTENCIAS AL REGIMEN NEOLIBERAL////////////
19.00hs. "No retornable"SINOPSIS: Una fábrica típica, un patrón que amasa fortunas. Un sindicato al servicio del patrón. Cinco trabajadores despedidos, pero… un final atípico. Los obreros de Zanon se proponen volver a poner la planta a producir.

20.20hs. "Felices fiestas"SINOPSIS: Transcurre en instituciones psiquiátricas de Argentina. Allí, el realizador fue logrando lazos y charlas humanas, coherentes, que inevitablemente terminaban en un mismo tema: la crisis social.

21.15hs. "Pan y tizas. La educación en decadencia"SINOPSIS (temporal): Escuelas periféricas, presupuestos acotados, docentes desbordados. Olvidados, marginados, niños con hambre queriendo aprender. La difícil tarea de querer salir adelante sin recursos. El documental está registrado en la ciudad de Villa María, pero la realidad expuesta es la de todo un país.

///////////////////////////////////SÁBADO 22//////////////////////////////
EN LA BUSQUEDA DE UN NOSOTROS. TEMATICAS HISTORICAS PARA LA CONSTRUCCION
DE UNA IDENTIDAD COLECTIVA//////////////////////////////////////////////////
19.00hs. "Insurgentes"SINOPSIS: La recuperación de los movimientos guerrilleros latinoamericanos de los años sesenta y setenta en palabras de algunos de sus protagonistas.

20.20hs. "Trelew. La sangre derramada"SINOPSIS: Descripción de la masacre del 22 de agosto de 1972 por uno de los presos que logró fugarse de la cárcel y por otros actores políticos del momento.

20.45hs. "Tampierazo 73. Crónica de una lucha olvidada"SINOPSIS (temporal): Un enorme levantamiento obrero en la ciudad de San Francisco, con el apoyo de varios gremios y de toda una comunidad. Un imperio fabril que explota a sus trabajadores, y el pasar de los años que va sepultando un pedazo grande de la historia. Este documental, una invitación a reconstruir la memoria.

///////////////////////////////////DOMINGO 23////////////////////////
CINE MILITANTE. LA EXPERIENCIA DOCUMENTAL DEL CINE DE BASE//////////

19.00hs. "Los traidores"SINOPSIS: Con su historia de corrupción en el contexto de la dirigencia sindical peronista, rigurosamente basada en hechos reales, Los traidores fue uno de los más importantes films del cine militante argentino que se produjo en la clandestinidad durante las dictaduras de Onganía, Levingston y Lanusse.

21.00hs. "Tampierazo 73. Crónica de una lucha olvidada" (repetición)

hummm.. el titulo abajo... por Gelbert.

Noche griega de cine... los del MAR vestidos con togas blancas... borrachos, manchadas esas blancas togas con gotas de tinto vino...
atiborrados de incongruencias...

I
Tu sabias como iban a ser las cosas. Todos sabemos “más o menos” que las cosas son lo que son por que, como dijo un gallego: es lo que hay...
Este vicio que ensucia “el buen gusto” por la literatura... genera un opuesto que reprime, oprime y exprime como a una naranja jugosa... este vicio se opone a “la buena vida” que ni siquiera los griegos lograron alcanzar... sobre todo los atenienses con su “bendita democracia”. Se que podemos divertirnos gritando las palabras que quisieron acallar.
Todo vuelve a empezar de nuevo, de viejo... harto existente.
Los cuerpos anoréxicos enflaquecen o enloquecen, porque se racionalizan pautas de vida “estigmatizadoras”
Creanmé: muchos de nosotros creímos en risas demoniacas... aquellas que toman el alma y no la sueltan: las pasiones.
Pero por otro lado, y sin estas... nos moriríamos una y otra vez con nuestros dolores... ellos pasan uno a uno frente a nuestras narices en ese momento.
Tu sabias como iban a ser las cosas. Nada es para siempre, los sepulcros siempre estuvieron.
Esta tierra es un cementerio de huérfanos mentales: cada alma en pena cree en la vida eterna... hasta ahí; ... la edad media con todos sus “iconos” y todos sus engendros... (marques de Sade y Revolución francesa, Luis XVI... y María Antonieta... la declaración universal de los derechos del hombre y el ciudadano, pero a la vez el asesinato- simulacro histórico de un par de cuerpos efervescentes).
Los dolores se evaporan y los gusanos comen nuestra carne.
El juego ha comenzado: los huesos, las tuercas, los escombros brotarán por doquier en nuestros sueños, en la eternidad de nuestros sueños como las ficciones históricas: no sabemos si lo que leemos es algo que pasó o está por venir. Todos quieren atrapar futuros y este, sin más, se burla de nuestra vacuidad.
El juego es hoy, no sueñes con paraísos futuros... algún día nos veremos exterminados por nuestras propias estupideces...

II
no estamos solos porque somos una sombra más del montón
una buena amante te hace sentir muchas ganas de quitarte la vida... como las sombras.
Somos sombras y energía que recorren un mundo raro repleto de amarguras....
Acaso hemos arruinado alguna esencia de la vida... ¿somos un error? ¿Es un error la conciencia? ¿acaso el cuerpo?

III
Que inmensa felicidad partirse la cabeza contra los ladrillos de la pared antes que darle de trompadas...!!!a la “gente”¡¡¡.

IV
A los loquitos los mandan a hacer mandados porque la locura necesita moverse y si es a mayor velocidad mejor: menos se siente el impacto.
...
tocaste el fuego,
tu odio te delata.
...
...
¿Que me vienen con llantos y lagrimillas?
...Y a las pastillitas se las meten el culo: denme una aguja de fasito.
IV bis.
Un tipo al lado de la camilla donde estoy recostado putea. Me mira pero no lo miro. Putea varias veces y dice que se quiere ir.
En una, sonrío. El loco me mira y pregunta que porque estoy ahí. Entonces le cuento de mi costilla fisurada y de los dolores que provoca tal situación.
El tipo. Un ruso alto. De voz ronca pregunta de nuevo que como se ve su cuerpo. Volví a mirarlo y le mentí: le dije que estaba bien que si no fuera por que le faltan un par de dientes y tiene enyesado el torso y la cabeza con una venda (que parecía no sentir)... faltaban mas cosas por contarle al tipo pero no quise decirle.... un rato antes de que llegara “el accidentado”, el enfermero me dijo: trajeron a uno que le sacamos como cuatro piedras incrustadas en la espalda porque se chocó en la moto.

V
Te juro suicidaría los sueños frente a tus hermosos ojos verdes si declaras una sola palabra de eso....

VII
Seguramente la papa es un tuberxulo peligroso, ladino, un poco lobo... como el hombre: un tubérculo...
Imagino un boxeo entre mis dientes y muelas contra la papa caliente...

VIII
O como el tipo ese, el que come papa hervida con cascara... y parece que quedó loquito: se encierra a escribir...
Como el escándalo de la mina de la esquina que le gritó: !!!NO ESTOY DE LEVANTE¡¡¡
Y el loco en voz baja le dijo en voz bajita: yo tampoco.
Tal vez son cosas que pasan a la gente y no entiende por eso enloquecen los cuerpos y la energía sacude...sale sin pedir permiso... nos provoca un estado de anomia un tanto placentero... (¿!!!que sucedería si no existiera la anarquía¡¡¡?).

IX
La historia se repite: hay unos golpes, unas cortadas de vena y algo por venir.
Viene sangre pero no de venas... de una gran arteria que escupe vida a un mundo triturante.
Se repiten los golpes, los cortes y las historias ya no son historias pasan a ser una especie de energía... la energía no disminuye ni deja de existir, ni aumenta: se transforma. Como las sombras que dejan lugar a la luz...
IX bis.
Puedo ser un linyera en Quílmes, BS AS Argentina y vivir en Palermo; recorrer los pueblos del campo rezando y bregando por la bendita soja... y conservar, hasta con las armas, el santo sepulcro de la familia, dios y la patria...
Un hombre de negocios que camina tranquilo por las calles de Nueva York y ver como vuelan en pedazos los cadáveres y los edificios que tiemblan.. tomar un avión y ser de misionero mormón en los barrios de Beirut o una favela en Brasil... mientras las acciones bajan y las penas suben.

X
Sobre “El hartazgo del ser o de los limites de la creación” (que a veces genera monstruos):
Hay una película que se llama appleseed... o algo así, la vi... hace poco... en un canal de cable (cine max).
Ahí hay un limite que se puede observar, como la canción que cito como acápite.
Nada mas ni nada menos que
Los humanos generan una raza nueva, los bioroides una especie de clones que , de alguna forma están “purificados” de las “Pasiones Humanas “.
Entonces, los bioroides, una especie nueva que no siente emociones violentas (podríamos hacer un análisis de lo que son las “emociones violentas y su incidencia en las sentencias en el fuero penal) pero no cabria un espacio aquí, ni es un momento pertinente... desubicado).
El problema que se plantea es el de la gobernabilidad de una ciudad que se llama Olympus. En Olympus los humanos interactuan con los boiroides y, salvando los vacíos argumentales, estos últimos fueron genéticamente “diseñados” para que la propia raza humana no se autodestruya... esta es una de las tantas películas que pasan por cable vídeo... y que nuestros hijos ven.
Habría que compartir algunas cosas con ellos cuando son adolescentes.
La ciencia ficción muchas veces potencia procesos creativos que pueden ser factibles. Demás está nombrar que conceptos como ROBOT ya habían sido creados antes de que se hablara de ellos... hoy por ejemplo se habla de la nanotecnológía. Per volviendo al punto en cuestión. haber ¿que otra figura ilustrativa me pueden comentar ustedes, a partir de sus recorridos por las distintas lecturas que han hecho, tanto dentro de la universidad como en la escuela (preparatoria dicen los yanquis... porque los preparan para la universidad).
Lo recalo y les pido a aquellos que tienen por habito leer. Que me comenten sino, les sigo contando pero con otras películas hechas libro... perdón , al revés, libros como el de Orwell 1984 que hicieron una película... que no vi pero estaría buena verla. O la naranja mecánica... la película de Cubrik... o el libro de Burgess.
Da apara hablar no? Porque este recurso es el que hacer reflexionar a y construye subjetividades.
Pero el tema es pensar la propias contradicciones, los propios procesos de reflexión. Como lo plantean por ejemplo Giddens en Modernidad e identidad del yo.
... en este libro por ejemplo... giddens elabora un concepto de seguridad ontológica que revive la pasión de la lucha entre el ser y el no ser, del sujeto que quiere ser y no puede.. que puede ser y no quiere ser... rebelde.
...
volviendo a la película y llegando al final, no voy a develar la trama, los bio roides, que fueron creados para no permitir la destrucción de los humanos...pasan a dominar el destino de la especie cuando los siete viejos sabios intentaban desparramar una especie de enfermedad que volvería estériles a los humanos hasta que desaparezcan por lógica ¿no?.
Podríamos verla.. los bioroides tienen antes que nada la cuestión del poder casi inexistente, pero no es así... ya que Olympus cuenta con Gaia... un sistema de consulta (al cual solo los siete sabios podían acceder y hacer las consultas.. .tipo oráculo pero en cuestiones mas que nada de la administración del orden de la ciudad)... Gaia es la metáfora de Internet (podría pensarse) pero bueno... habrá que tener un poco de paciencia para entender algunas cosas...
...

XI
El exorcismo de todos los fantasmas del pasado penetran en la mente: no podemos tener miedo. Con la frente marchita... la cabeza un poco gacha... y con el mp3 de Sabina al palo.

XII
Retomando, volviendo a 1999, “el club de la pelea”: “la depresión es nuestra vida, nos crió el televisor”, ahora a mi me pesa que no estoy frente al televisor, estoy frente a la computadora... puedes estar frente a una cruz, a tus hijos, a un televisor, ante un empleador o ante una falda, estarás enfrente de algo siempre... no podrás escapar. Podrás estar frente a tu mano sosteniendo un revolver o...

XIII
Ideología del odio , ideología del auto flagelo. Cuerpos con marcas, con tatuajes... mira mi cuerpo...
Ahora entiendo un poco lo que me pasa.

XIV
No queda mas que volver a esa pequeña infancia brillante con días de sol... Donde los dedos flacos de la pobreza acarician los rulitos de los gurisitos.

XV
vestidos con togas blancas...
con las pelotas colgando
borrachos,
casi inconscientes,
tambaleantes,
manchadas esas blancas togas con gotas de tinto vino
cayéndose en las cunetas de las veredas con esa fiebre virulenta
(como la que fulminó a Alejandro Magno en horas luego de beber litros)
atiborrados de incongruencias.

XVI
¿Como explicar tu cuerpo que yace tirado en la vereda de los sueños...?
Estabamos solos cuando la LEY nos mostró su lado mas oscuro. La negación nos alegró con otras negaciones pasadas... nuestros pequeños crímenes oscilando ante el péndulo del tiempo que rítmicamente tritura mi futuro... el nuestro
...
el encierro no me molesta, las picanas amenazan pero mi sonrisa enloquece aun más la cara de los payasos... todos creen en la farsa: “la LEY es la LEY”...

XV
“La instalación del nuevo Mesengger launch (o algo así)”:
Estamos al borde del colapso comunicacional... que nuestra seguridad ontológica preserva como refugio de una identidad atormentada.
Ya nadie puede teclear, ni escribir, pues el receptor a muerto en la caída de la tasa de ganancia... cortan messenger = se cortan esperanzas.
Internet pensado como tecnología renovable donde lo blando se derrite y se pulveriza, donde el Hard toma consistencia... y sube el índice de pobreza.

Festival de cine + Encuentro

Bienvenid@s al 2º Festival de Cine
Un Invierno Cualquiera31 de agosto, 1 y 2 de septiembre desde las 18 hs.

Entrada: $3 por función (incluye cortos, películas y recitales en vivo)Estamos muy cerca...
Esperamos sus confirmaciones de inscripción.Quienes quieran participar de todo el Encuentro, pueden escribirnos individualmente o como grupo, contarnos qué actividad desarrollan, y en qué días y horarios podrían participar.Si tenés algún material, en cualquier formato, que quieras compartir, esperamos la descripción para agregarlo o ya incluirlo en próximos encuentros.

Si venís de afuera, decinos cuándo y a qué hora para reservar alojamiento y comida.

Primera actividad: Viernes 31 // 12hs. Ronda de conversación entre participantes del Encuentro en Radio Cualquiera (en vivo).// 15hs. Taller sobre el trabajo de Indymedia con interesados en crear Indymedia Paraná. // 18hs. // Comienzo de las Proyecciones del Festival. // Feria de producciones independientes // Muestra de humor gráfico// y más // 23hs. // TODOS CONTENTOS en vivo!

Sábado: Comienzo // 11hs. Talleres. // 13hs. Apertura con juegos cooperativos de la Ronda de pensamiento // Continuación de las ferias y muestras // Poesía y Recitales en vivo // 18hs. Inicio de las proyecciones del Festival, con recitales en vivo.

Domingo: Comienzo // 11hs. Talleres (entre todos los participantes decidiremos los talleres que nos gustaría desarrollar pues hay varias propuestas // 13hs. Rondas de pensamiento // 18hs. Comienzo de Proyecciones // Cierre de la muestra y feria // Recitales en vivo: Socios de la Madre y Silvio Godoy.

Para asistir al Festival de Cine no hace falta ninguna inscripción.

1er Encuentro de Comunicación Independiente

Grupos y experiencias confirmados hasta el momento:

Indymedia (Bs. As. y Córdoba), Area de Comunicación Comunitaria (FCE-UNER), La Conjura TV (Rosario), Revista El Colectivo (Pná), Cofradía del MAR (Pná), Planeta X (Rosario), Programas: Cosas que nadie oía, El Juntapuchos, Cosa e' Negro, Los Grandes del Despecho, Radio a Tierra, Canal de TV Comunitaria de Lugano y Canal 4 Darío y Maxi de Avellaneda, Revista Telaraña (Pná), Prendedores Rex (Sta Fe), Colectivo Poesía Urbana (Medio de comunicación de arte indep. Bs. As.), Proyecto de Extensión Por una Nnueva Economía (FCE), Asoc. Civil La Fragua (cine ambulante y centro prod. audiovisual, Villa Elisa), Colectivo Cine Nómade (Córdoba), Organizadores del Festival Nacional de Cine y Video de Concepción del Uruguay, y muchos más que aun no podemos confirmar pero que han anunciado de alguna manera su presencia, además de todos los adherentes individuales. Será un gran encuentro. Estamos muy entusiasmados. Nos seguimos esperando.

Fin de semana a puro tambor

San Francisco; 7, 8 y 9 de Septiembre:
Fin de semana a puro tambor
en la Biblioteca Popular
y Espacio Cultural Somos Viento

El fin de semana del 7, 8 y 9 de septiembre próximo, se llevará adelante Retumbo Bombo, encuentro de tambores. La cita es en la Biblioteca Popular Somos Viento de nuestra ciudad, emplazada en la esquina de Juan de Garay esquina Brasil del Barrio Cottolengo.

El programa de actividades dará comienzo con Taller de Percusión con elementos de desecho, coordinado por el músico local Lucas Abrate. Tachos, botellas y demás objetos en desuso en un taller que se desarrollará en dos clases: viernes 7 y sábado 8, de 17.30 a 19. El costo de dicho taller es de $5, cubriendo así las dos clases.

El sábado 8 y domingo 9, desde las 14, se dictará el Taller de construcción de instrumentos musicales de percusión, a cargo del músico y luthier Augusto Sánchez, sanfrancisqueño afincado en Río Ceballos. El mismo, cuyo costo es de $25, incluye materiales y ofrece pautas básicas para iniciarse en lo que hace a esta práctica. Además, al finalizar las dos clases, cada inscripto se lleva una calimba, de propia fabricación. El cierre de inscripción para este taller es el 4 de septiembre próximo al teléfono 03564-154 12912.
El sábado 8, de 20 a 24, se llevará adelante la Fiesta del Tambor 2. Hermana de la primera, llevada adelante años atrás en el centro cultural Moras y Mojarritas, esta fiesta en el marco del RetumboBombo, contará con la presencia de amigos músicos locales y de ciudades vecinas, que mezclarán tambores con canciones, sonidos y ritmos diversos. Será una invitación a improvisar y bailar, para celebrar rituales básicos. La entrada a la Fiesta del Tambor 2, costará $3 y con ella, se sortearán libros, instrumentos, revistas y demás productos de producción autogestionada y artesanal.
El domingo 9 por la tarde, para cerrar el fin de semana, se invitará a todo el mundo a apropiarse de la explanada de SomosViento, para armar gigante murgón abierto, colectivo aquelarre rítmico de despedida.
Invitados todos los vientos del mundo!!!!
PARA CUALQUIER TIPO DE CONSULTA, COMUNICARSE A LOS SIGUIENTES TELÉFONOS:
Pelado: 03564 154 78608; María: 03564 154 12912; Pampero: 03564 156 57476; Javier: 03564 156 53758

El genio de la multitud

Charles Bukowski

1er ENCUENTRO DE COMUNICACIÓN INDEPENDIENTE

Seguimos construyendo este 1er Encuentro de Comunicación Independiente. Y parece que nos estábamos buscando. Experiencias de Paraná, de la provincia y del país estarán mirándose, contándose y multiplicándose los días 31 de agosto, 1 y 2 de septiembre.Les contamos un poco más cómo lo estamos pensando.
Primer día - VIERNES 31/8
10hs.- Bienvenida de los grupos y personas que se acerquen al Encuentro.
11hs. - Primeros talleres prácticos programados (está abierto a propuestas)
13hs. - Almuerzo y comienzo de la Ronda de experiencias, a partir de los ejes que vamos proponiéndo entre todos y todas. Hasta las 17hs.
18hs. - Comienzo del 2º Festival de Cine Un Invierno Cualquiera. Con proyecciones que traen los grupos y personas que participan del encuentro y muestra de música/cine/poesía.
23hs. - Recital en vivo de TODOS CONTENTOS, reggae, rocksteady, ska.
Segundo día - SÁBADO 1/9
11hs. - Comienzo de los talleres prácticos.
13hs. - Almuerzo y comienzo de la segunda Ronda de experiencias, siguiendo los ejes que nos propongamos estos días y en la primera Ronda.
18hs. - Comienzo del segundo día del Festival de Cine. Sigue abierta la convocatoria de materiales para proyección hasta este jueves así que apuren!Tercer día - DOMINGO 2/9
13hs. - Almuerzo y comienzo de la última Ronda, abierto las propuestas y ejes que nazcan de esos días.
18hs. - Comienzo del tercer día del Festival de Cine.
24hs. - Cierre del Encuentro y Festival.
Modalidades de inscripción.
. Participante individual del Encuentro. Sólo nos escribís con tus ideas y tu nombre.
. Parte de un colectivo o experiencia. Nos escribís contando qué experiencia desarrollan o desarrollaron, en qué lugar, cuántos vienen, qué material traen para exposición audiovisual, musical, plástica, escénica, etc.
. Proponiéndo un taller práctico. Nos escribís para contarnos qué actividad proponés, con cuánta gente se trabaja, qué recursos se necesitan, cuál es el objetivo y lo que te parezca.
. Proponiendo alguna actividad. Durante el Festival, como en el Primero, se incluyen varios espacios de La Hendija, donde se instalarán ferias (de publicaciones indep., discos y de TODO lo que se te ocurra traer), muestras (de historietas, cuadros, posters, fotos, y lo que se proponga), actuaciones, música en vivo (está abierto a propuestas quienes quieran tocar esos días en el Festival), transmisiones de radio (esos días habrá horarios en la radio para transmitir las experiencias que traigan una propuesta radial, para acústicos, entrevistas, etc.)
Estamos tratando el tema del alojamiento para quienes nos visiten de otras ciudades. Por favor, confirmen su asistencia cuanto antes.Cualquier consulta, nos pueden escribir a: radiocualquiera@yahoo.com.aro al Área de Comunicación Comunitaria: comcom@fcedu.uner.edu.ar
Nos esperamos...Radio Cualquiera

Lección de canto

El hombre
inventó la jaula
antes
de inventar las alas

En jaulas
los alados cantan
de la libertad
de volar

Antes de las jaulas
los no alados cantan
de la justicia
de las jaulas

Vyacheslav Kupriyanov
(autor de Rusia)
Traducción al español: Joquín Reza Ramírez de Jurado (Mexico)

PRIMERA MUESTRA DE PUBLICACIONES INDEPENDIENTES Y AUTOGESTIONADAS

Con la participación de : TEATRO DE UN SIMIO y TAI
VIERNES 24 de Agosto a las 20: 30 hs
MUSEO DE LA CIUDAD - Calle Buenos Aires 226
Viernes 24 de Agosto desde las 20:30 hs en el MUSEO DE LA CIUDAD, calle Buenos Aires 226. Actuaran TAI (cantautor local) y TEATRO DE UN SIMIO (performances realizadas por MARIANO BHACO). Desde hace un buen tiempo se inauguro un debate rico en ideas sobre las publicaciones indies, autogestion y organizacion de eventos culturales.La tarea no debia estancarse solo en el debate sino que sentimos necesario avanzar mas alla de la discusión y es por eso que surgío el tema de agruparnos como publicadores independientes ( es decir, sin sponsors de una de las grandes empresas o el gobierno de turno, sin subsidio alguno, sin que nadie del estado banque la publicación sino que sea autogestionada por aquellos que ponen el lomo y la editan a pulmón), ocupar un espacio para que las publicaciones sean exhibidas para la venta y realizar actividades.Es por ello que invitamos a ustedes a que sumen a la propuesta y contar tambien con un público que desea algo novedoso y alternativo a todo aquello que se publica desde los grandes medios de comunicación.Participaran entre otros: revista Menos Que Cero, Ediciones 512 (desde SAN FRANCISCO), Ediciones De La Intemperie (libros de LUCAS MERCADO, MAXI SANGUINETTI y MARCELO MANGIANTE), revista Organos De La Bohemia ( de Los Pintatanques de ORO VERDE), revista El Colectivo, Zeva ( desde ROSARIO), Feria de Discos Independientes, Prensa En Las Calles, etc. Deseamos que este sea el puntapie inicial.Saludos revolucionarios.
COFRADIA.

Primer añito de Somos Viento!!!
Somos Viento cumple el próximo 29 de julio, su primer año de vida. Este espacio cultural sanfrancisqueño, por tal motivo, programó para el viernes 27 a las 21 en el galpón de Juan de Garay 3295 esquina Brasil, la proyección de la película Los Traidores de Raymundo Gleyzer. Esa misma noche también, se inaugurarán dos muestras plásticas. El sábado 28, desde las 20, desfilarán por el galpón, murga, teatro, música, lecturas, performances, malabares y demás sorpresas. Además, habrá puestos de fabricación artesanal independiente y de editoriales autogestionadas. Para ambas actividades, la entrada es libre y gratuita y es bueno aclarar que habrá servicio de cantina.

UN POCO DE HISTORIA

Somos Viento, en este primer año de vida, ha logrado superar gracias a donaciones, la cantidad de mil libros en las estanterías de su biblioteca. Además, ha venido desarrollando actividades varias dentro del ámbito cultural de la ciudad. Dictando talleres como el de malabares, plástica para niños y adultos, literario, de teatro, de guitarra, de salsa. Ha recibido a poetas, artistas plásticos, actores, malabaristas, murgueros, músicos, investigadores, estudiantes, vecinos; en paneles de debate, muestras, talleres, charlas, ciclos de vídeo y presentaciones especiales. Y nos han visitado también, amigos de la ciudad de Córdoba y de las sierras, Rafaela, Paraná, Santa Fe, Buenos Aires, Misiones, Mendoza; incluso de Uruguay.

Somos Viento empezó a trabajar allá por abril del año 2006 y finalmente abrió sus puertas oficialmente, el sábado 29 de julio de ese año, con fiesta popular y la inauguración de la muestra plástica Juguetes Perdi2 de Luis Ríos.Más tarde, se sucedieron diferentes actividades abiertas al público, entre las que se pueden destacar, la visita del artista paranaense Lucas Mercado, con muestra plástica y taller de gestión de productos culturales independientes; el grupo Oh! celebrando con música y teatro el día del niño, con cerca de treinta homenajeados; Bocha Gregorio y Cintia Morales presentando el histriónico espectáculo musical “De estos lados”; Marcos Sánchez con su impactante muestra “Proyecto Matadero” y el grupo teatral paranaense-santafesino Pupilas con su obra de humor: “Agrio”.

Para recordar el 12 de octubre, se llevó adelante “contrafestejo” con caravana por calle Juan de Garay, portando la propuesta de "resistir desde la alegría", con murgas locales, de Córdoba y de Mendoza. A principios de noviembre, finalmente, se participó con el boletín periódico de la institución, del Encuentro Nacional de Revistas Barriales “Contalo Vos”, organizado por el Ministerio de Desarrollo Social de la Nación, llevado a cabo en Río Cuarto, trabajo que dio sus frutos, permitiéndosele editar 1000 ejemplares de su publicación periódica.

La fiesta con la que despidieron el 2006, incluyó el recital del músico local Rubén “Culi” Taborda, de la banda de tambores Mama Killa, de la banda de rock local Tengo Chaleco y de la banda de rock paranaense Curvo. Además, subieron a escena, malabaristas locales y algunos amigos invitados.

El 2007 arrancó con normalización en los horarios de atención al público y en la organización de la biblioteca. Y en lo que a talleres se refiere, arrancaron a fines de marzo, el literario, el de plástica, el de guitarra y el de teatro. Después se sumó el de salsa y tras el receso invernal, empiezan el de malabares y el de periodismo gráfico.A fines de marzo y conmemorando el 31º aniversario de la última dictadura militar en nuestro país, se llevó adelante el ciclo de video debate “La insistencia de la memoria”, con la proyección de tres filmes: El dedo en la llaga, Cinema Paradiso y Sol de noche, con la presencia de estudiantes de la Escuela Ravetti.En mayo, en conmemoración del día del trabajador y al cumplirse un nuevo aniversario de la revuelta obrero estudiantil conocida como “Cordobazo”, se llevó adelante en el galpón, la charla debate “Otros trabajos, otros trabajadores”, del que participaron Bety Casalis, que se refirió al Primer Tampierazo; Pedro Lisdero que habló acerca del fenómeno de las empresas y fábricas recuperadas por sus trabajadores; un grupo de estudiantes de Sociología que en la ciudad trabajan la problemática de los trabajadores de la basura y Lía Pereyra, que en un tándem Villa María-San Francisco, se halla trabajando en la elaboración de un documental acerca del Segundo Tampierazo.Finalmente, en junio se organizó el festival interprovincial de poesía “Mate Cocido con Tortas”, del que participaron escritores y editoriales de nuestra ciudad, de Rafaela, de Córdoba capital y de Paraná, en rondas de lectura, con música, malabares y ferias de intercambio.

Desde Somos Viento, sus integrantes reconocen que “todavía falta acomodarnos, le estamos buscando la vuelta al financiamiento del espacio y a las tareas domésticas y cotidianas”, pero que se hallan harto orgullosos del trabajo que van elaborando. La familia somosviento sigue creciendo, más gente se va sumando a participar, trabajar e incorporar nuevas miradas, nuevas búsquedas. Con este balance, entonces, se preparan para soplar la primera velita de vida.

La Tarántula

Vuelve la Tarántula a su historia, la de siempre. Lo de recién, apenas un paréntesis, un error, un tropezón. Ahí está nuevamente la Tarántula, el arroz en la ollita a fuego lento con dos huevos. Y la Tarántula haciendo zapping. Zapping corto: Canal 8, Canal 10, Canal 12. Más corto aún, Canal 8 no se ve más. La Tarántula apaga la tele y prende la radio y anómicamente navega en el dial. Se clava en la Euro, que a esa hora retransmite Aspen de Buenos Aires. Desde el otro lado, Tom Yorke desgarra un lamento y una pregunta sin respuesta: "what in the hell i am doing here / i don't belong here".La Tarántula se deprime un poquito más; cambia de radio. Entonces una locutora de timbre porno soft, aconseja a una chica desconsolada que no para de llorar, contacto telefónico mediante: "es como cuando recién sabés o te siguiera para nunca más volver". "No entiendo de qué mierda habla esta mina", espeta la Tarántula para sí, mientras con un tenedor prueba que al arroz le falta un minutito nomás.La Tarántula es una flaca flaca, pero flaca flaca eh. Es medio alta, digamos que metro setenta y cinco. Su actitud es desprejuiciada. Un amigo, cuando la conoció, me dijo que le hacía acordar a Luisa Delfino. Pero la Tarántula, de cara es linda. Y si algo no es Luisa Delfino, es linda."Juego en la dimensión del silencio. Muecas muertas esperando una risa", escribió una vez la Tarántula y así lo conquistó a Julio. Eso fue hace unos dos años, más o menos. Y a partir de ahí, todo fue color de rosas. Pero la Tarántula es muy autoboycotera y tiene una extraña y aceitada capacidad para destruir.Los huevos quedaron duros y el arroz está pasado. A la Tarántula no le importa, ella está de nuevo feliz porque entre cachivaches halló el disquito de Edith Piaf, que Julio le regaló aquél día de la primera salida. Esa noche lluviosa de noviembre, con un calor terrible, la Tarántula flasheó con que un chabón recién conocido acertara en el blanco de su gusto musical, que es a su vez el blanco de su sentir más hondo."Esta tarde, cuando anochecía, una luz rara me llenó de intrigas", le dijo Julio esa noche. Y continuó: "me atravesó un miedo grande, casi que no vengo. Entonces Edith Piaf, en un francés que no entiendo, me empujó a venir. Entonces no cabe duda, este disco es para vos".La relación entre la Tarántula y Julio, duró casi dos años. Casi dos años de poesía, filosofía, dudas y cuelgues. Y mucho amor. Pero la Tarántula es muy autoboycotera y tiene una extraña y aceitada capacidad para destruir.Filosofaban y filosofaban, pero una maldita tarde mientras salía a la calle, la Tarántula notó que Julio era ambidiestro para todo, menos para amar. Escalera caracol, angosta e incómoda, entre el tercer y el segundo piso. Uno de los dos hizo un suspiro, el otro correspondió y así, mano va y mano viene, siempre la mano derecha. Y la escalera que es angosta y la situación que pide la mano izquierda de Julio en la entrepierna contigua. Pero no. Esa mano que aprendió a pintar y a escribir, tan bien como su compañera, la diestra. Esa mano que aprendió a ser hábil para tantas cosas, ahora no puede y no puede y no puede. Y la Tarántula se inquieta y se altera y se pone mal, y la Tarántula es muy autoboycotera y tiene una extraña y aceitada capacidad para destruir."Dios se droga y el sol come buseca", lee la Tarántula en un fanzine paranaense. Julio ya fue seccionado. Sus seis partes de sí, se hallan lo suficientemente lejos entre sí, como para garantizar la imposibilidad de cualquier resurrección. La Tarántula volvió a sentir placer por los viajes a partir de esta odisea que fue llevarse a Julio, a los pedazos de Julio, a seis destinos harto distantes de la provincia. Y volvió finalmente a su San Francisco tan natal que da dolores, y hoy mientras saborea una comida fiera sin condimentos, sueña con salir a la ruta nuevamente. "Por la mañana temprano", se dice. Entonces empieza a planear un viaje a Paraná para hallar a Zolo, el personaje éste que, en el fanzine que tiene entre sus manos, escribió la frase que ahora la Tarántula repite con gracia, una y otra vez: "Dios se droga y el sol come buseca".
por el PelAdo.
[www.quinientosdoce.blogspot.com + www.hacemosbollitos.blogspot.com]

INSTANTÁNEAS MATECOCIDAS (SIN FOTOS NI TORTAS), APENAS BOCETOS AÚN

• ACLARACIÓN PERTINENTE: estas instantáneas son pura y exclusiva responsabilidad de lo vivido por el pelado el findesemana del MateCocidoConTortas. si algún otro que pasó por allí quiere aportar mayores detalles y/o apostillas, commentar o escribir a pelado512@hotmail.com00.PREPARATIVOS

Medios, gacetillas, notas, afiches, mails, telefonazos, unas mesas a agujerear, canje de tortas por publicidad, limpiar la biblioteca, ordenar los libros, distribuir el espacio, el sillón acá el escenario más atrás, baldear un poco. Estamos listos. Mucha ansiedad. El viernes se cierra con ansias, expectante. Creo que no falta nada. Mañana venimos temprano a ultimar detalles. "Después de comer", coincidimos.

01.MADRUGADA

Un mail que no leo a tiempo. Son las 9 del sábado y duermo tranquilo, total todos los invitados anticiparon que no llegaran antes de la tarde. Suena el teléfono, con voz de ultratumba atiendo. "Sí, Pablo Rodríguez, soy yo". Del otro lado, Leo Ramone me cuenta que están en la terminal. "Tómense un taxi hasta Carrá 2228. Los espero en la puerta". Salgo sin campera, hace mucho frío. Y llega el coche y entre montón de bolsos, bajan los tres primeros matecocidos: Rubito, Leo y Zolo, representantes de la paranaense Cofradía del M.A.R. (Movimiento Artístico Revolucionario). De un lado, el PelAdo, Pampero, Jere, Carlita, Pandolfo, Juan B Justo y Kimey; del otro, los visitantes. Una Legui mañanera, charla de reconocimiento, paseo por fotocopiadora, carnicería, verdulería, despensa. Todo listo, se larga el guiso.

02.PREVIA

De siesta tarde, la caminata. Las 17 ya. Más de veinte cuadras de llanura y llegamos a Somos Viento. Los paranaenses piden la hora. "Ya llegamos, muchachos, en este galpón las vacas vuelan". Nos ponemos a ordenar, armar, preparar. Al rato llega Luciano Lamberti, sanfrancisqueño afincado en la Docta, un tercio de la Editorial La Creciente. Y el intercambio sigue. El escenario por aquí, por aquí las mesas para la feria, por aquí el sillón para las lecturas. Una carpeta cófrade con láminas de sténcil y pinturas quedó olvidada en el remís. Telefonazo, el remís viene. ¡Seis pesos! Qué caro cuesta el olvido. A otra cosa, mariposa, "¿por dónde cuelgo las cosas?", "por ahí, Leo, en esa pared está bien". Zolo dialoga con Luciano. Y entonces por el portón, cinco paranaenses más: Silvio y el Tonga, como estaba previsto y detrás tres invitados de lujo: Mundo, Gallu y Lucas Mercado, que aporta a la causa festivalera, con una lectura, libritos y unos cuadros creados performing en plena previa. En la cocina ya están las tortas, el mate cocido, el fernet, las cocas, las salchichas, los panes de viena y el vino. De Rafaela llega el primer contingente, Matías Aimino y equipo.




03.ECLECTICISMO

Acaba de llegar el segundo contingente rafaelino, con cinco jugadores. 21. Más o menos. Una hora de retraso y arranca todo. Una treintena de gentes tiene frío y se repliega en las inmediaciones de las estufas. El galpón cobra vida. Tres voces locales arrancan las lecturas: Juli Rodríguez, Mari Depetris y Cintia Morales. Una mini presentación del evento y Silvio Godoy y amigos suben a tocar unas canciones. Más poesía. Desde Rafaela, Matías Aimino presenta libro y lee entre más rafaelinas lecturas. Un descansito. Pasan tortas, mates cocidos y etcéteras del ramo. El local Martín Bocha Gregorio y otras canciones. Dos amigos nuevos leen respectivas lecturas, Lucas Mercado se suma. El Pelado se cree Pedro Lemebel por un par de minutos, Pampero hace poesía en el aire sobre un rolo y finiquita con malabares y mágia. Y entonces lee la abuela del Nico, el somosviento más chiquito, vecinito y primer socio. Se suceden más lecturas. Y empiezan a salir el vino y el fernet y los panchitos. Otro amigo rafaelino se calza la guitarra y dispara tres canciones. Otro lechero lee poemas de su libro Pop, Luciano Lamberti cuenta autobiográficamente una sucesión de accidentes. El amigo Saúl, narrador él, se cuenta unos cuentos enganchaditos. Bocha, Cintia y Pampero ejecutan fragmento de obra de teatro de un amigo boliviano cordobés. Leo Ramone lee sobre jazz, Henry poetiza con el perro Juan. Y llega el epílogo oficial. Silvio Godoy despide el evento con temas de la lista y bises pedidos. Saludos, agradecimientos, promesas de volver y proyectos de futuros encuentros. ¿Y los que quedamos? Un bar cumple dos años, allá vamos. Allí, comer de arriba, tomar de arriba, pagar algo y dos vasos que se van a la CASAESCUELAFÁBRICA, producto de la legítima expropiación. Este findesemana arcoirisíaco, cierra un capítulo, el del sábado. Allá por las seis de la mañana cuando unos paranaenses ya seguro arribaron a la pariente del mar, cuando algunos rafaelinos ya emprendieron la vuelta también y cuando una parte del equipo de este finde se está acostando a dormir para descansar para el domingo.

04.FIEBRE

El domingo es para recuperarse. La resaca no es ligera. Henry se repone de una larga odisea etílica que lo llevó al sueño recién a las 9 de la madrugada. Tres horas después estamos en el patio preparando todo. Hay asado o algo así en Somos Viento. Un poco de camaradería, intercambio y ponerse a limpiar, ordenar, desarmar. Etcétera. Un remís que se demora, uno se va en bici. Llegamos, baldeamos, un fueguito, unos chorizos, unas verduras, unos poemas, algunos cuentitos, unas canciones y Leo Ramone que sólo duerme, achuchado, con fiebre, emponchado entre frazadas. María lo cuida. Una Cafiaspirina y cuando llega la hora de ir para la Terminal, el último gesto de madre: "vayan en remís, él no puede ir caminando, mirá cómo está". Una última canción, un manifiesto, un poema de Zolo con música del Bocha Gregorio y ¡a partir!, que todavía hay que comprar los pasajes.

05.CONTRATIEMPO
19.30: Andrea,Pampero y Pelado en la terminal de San Francisco. El colectivo a Rafaela no llega, los tres cófrades (del M.A.R.) paranaenses ya abordaron respectivo Zenit rumbo de casa. En tiempo y forma: 19.10. El colectivo de Andrea está programado para las 19.15. Llevamos cuarto de hora de demora, Andrea se inquieta. "Preguntale al muchacho, es el de verde, el de la boletería". Andrea va y vuelve más loca que antes: "dice que no tiene ningún colectivo para Rafaela". Me equivoqué yo (el pelAdo), boletería equivocada. "Preguntá en la 7". El colectivo ya salió. Andrea está que se sale de la vaina, es la última invitada al Mate Cocido con tortas, que aún no dejó San Francisco. Dos minutos, el hombre de la boletería 7 se comunica con el chofer, "te esperan en el ACA". En Frontera, "tomate un taxi". "Listo, muchachos", un beso a cada uno de los despidientes, remís finalmente, semáforo en verde y arranca. Dos horas después llega un mensajito: "Ya llegué a Rafaela. Besos".


[PROMETEMOS FOTOS DEL EVENTO]
Taller literario Hacemos Bollitos: http://www.hacemosbollitos.blogspot.com/

Loquero - Cambios

Chequeen

las

fechas

y

agarrensé

las
medias...

Vean éste video, está muy bueno ;)



***

El dia sabado 23 de Junio La Cofradia se va a SAN FRANCISCO. Gracias a todos los que nos ayudaron a juntar el dinero para bancarnos el viaje...¡Allá vamos!

Revista EL COLECTIVO Nº 14. Mayo/Junio 2007. ¡Ya apareció!

LOVE IS A WARM THING

Más del Niño Rodriguez en http://www.elninorodriguez.com/

Textos confeccionados el día 09/06 en la muestra de cine realizada en LA HENDIJA

Somos lo que somos con lo que hicieron de nosotros. Lo importante es, que hacemos nosotros con lo que hicieron de nosotros (leído en algún lado).
Adonde llegaremos desde los arboles nevados, hasta que otra división. Los campos son muchos, entre la acción y el hecho hay reflexión.
El centro del laberinto nos llama y su voz es aspera…Sos una puta tan hermosa que estoy perdido.
Un idioma desconocido circula, como esquivas miradas con miseria casi oculta como eso que no se ve. ¿Quién pronunciará la inmundicia?.
A las 23 hs es de día. No me convencieron que es de noche con estos moradores diurnos carentes de sed de sangre y carne.
Despierto de otro lado de la noche y el río me desnuda de luna.
El pasado está muerto porque ya fué.
El futuro esta muerto porque aún no nacío.
¡Miramos el presente!.
Los patios son marrones, yo diría demasiado. La luz quizá hace su recorrido diario. La gente?. No está afuera.
Y deja de latir…Su voz no vuelve con el eco intermitente. No me sorprende su prematura muerte.
Colores, panderetas, tambores, banderas!!!. Una gran carga popular!. Vamos compañeros a tomar el toro por las astas. La alegría sera canción.
Cuanto pesará nuestra memoria?.
Y nuestra alma?. ¡Ay!...Que liviano que uno se siente.
JUAN/ ZOLO/ RUBITO/ JULIO/ LEO/ LUCAS

PUBLICACIONES INDEPENDIENTES UNIDAS
Hola a todos:Desde hace un buen tiempo se inauguro un debate rico en ideas sobre las publicaciones indies, autogestion y organizacion de eventos culturales.La tarea no debia estancarse solo en el debate sino que sentimos necesario avanzar mas alla de la discusión y es por eso que surgío el tema de agruparnos como publicadores independientes ( es decir, sin sponsors de una de las grandes empresas o el gobierno de turno, sin subsidio alguno, sin que nadie del estado banque la publicación sino que sea autogestionada por aquellos que ponen el lomo y la editan a pulmón), reclamar un espacio para que las publicaciones sean exhibidas para la venta y realizar actividades.Es por ello que invitamos a ustedes a que sumen a la propuesta: deseamos contar con ustedes para realizar una muestra de publicaciones independientes a realizarse a mediados de julio en el Museo de la Ciudad, contar con ustedes y con sus ejemplares para que sean difundidos y desde alli reclamar nuestro espacio para que se difunda todo ese material. Deseamos que ese sea el puntapie inicial. Esperamos que confirmen su participacion en este evento asi lo realizamos entre todos y aportamos ideas al respecto.Saludos revolucionarios.

COFRADIA

MOVIMIENTO ARTÍSTICO REVOLUCIONARIO

MUESTRA DEL PATRIMONIO DEL MUSEO PROVINCIAL DE DIBUJO Y GRABADO “GUAMAN POMA”

El próximo jueves 24 de Mayo a las 20:30hs. quedará inaugurada la exposición de los premios nacionales de dibujo y grabado del período 2000 al 2006.
La muestra tendrá lugar en la sede de Artes Visuales –Laprida 331- de Paraná invitando por este medio a todo aquel interesado en las artes plásticas, siendo la entrada libre y gratuita.

En esta muestra patrimonial, el museo brinda a la apreciación del público las obras adquiridas por la provincia de Entre Ríos a través de los siete Salones Nacionales de Dibujo y Grabado, que se realizaron en forma ininterrumpida desde el año 2000 al 2006.
Este conjunto compuesto por los primeros y segundos premios de cada salón aportan en bloque una mirada diversa en contenidos y técnicas en lo que respecta al dibujo y al grabado, pero siempre con una coordenada común, el riguroso criterio de selección y premiación en base a calidad y antecedentes de los artistas.
Esta muestra esta dedicada a Artemio Alisio al cumplirse un año de su desaparición física; pero no espiritual; ya que su presencia siempre nos acompaña y nos brinda energías para poder seguir adelante con este sueño que tuvo él una vez y en base a trabajo, dedicación y amor por la actividad, se transformo en una realidad innegable la cual es hoy nuestro Museo Provincial de Dibujo y Grabado “Guaman Poma”

Charla con Taí, cantautor:
HOMBRE QUE MIRA AL RIO
Por Gilda García

Con el andar pausado de quien sabe que ha encontrado su lugar y sólo debe reflejarlo, Fernando Ramírez, conocido entre nosotros como Taí, hace uso de la música y la palabra como pretexto para “sacar afuera lo que a veces parece estallar dentro de uno”. Caminador de la orilla y sabedor de las historias de su gente, a los 26 años, este cantautor y poeta paranaense no se cree dueño de su obra, sino mero vehículo de lo ya escrito, de lo ya dado.

Hace un año que vivo en Puerto Sánchez, en medio de la barranca. Me crié acá, en la zona que antiguamente se llamaba Villa Almendral. Pasé toda mi vida acá, siempre rondando la margen.
¿Cómo la pasaste con la subida del río?
Por suerte no hubo problemas en el rancho. Había que irle atrás a los movimientos de la barranca. Pero, por suerte, tranquilo.
¿Cómo te llevas con tus vecinos?
Son rebuenos. Estoy en un lugar en donde viven los pescadores más viejitos. Además, son todos parientes. Es un ambiente muy “familiero”. Estoy contento de vivir acá porque es un lugar que te da vista larga. Este es un lugar en donde han andado poetas y cantores. Marcelino Román vivió un tiempo acá a la vuelta en la calle Du Graty. Mis padres tenían amistad con una de sus hijas y el primer beso que se dieron fue en el patio del poeta. Así que parece que les salí medio poeta por toda la magia que ellos habían sacado de ahí.
¿Tu viejo es poeta?
Mi padre es escritor. En este momento es investigador de ovnis, todo lo que es metafísica. Pero la base de su escritura es romántica. Yo lo heredé bastante.
Mi madre de joven fue bailarina. Ahora es cocinera de panadería en general. Hace cursos. Somos cuatro hermanos. Yo soy el segundo.
Alguno de ellos suele escribirte letras.
Sí. Lo convoco para abarcar otras temáticas dentro de lo que estoy haciendo.

SACANDO AFUERA LO QUE ESTALLA ADENTRO

¿Cuándo empezaste a hacer música?
Van a ser nueve años que empecé haciendo folklore. Antes de cantar, escribía. Siempre tuve amor por escribir. Poesías como las de este librito llamado “El silencio” donde cuento un poco lo que he vivido en estos lares. No está editado, es una pieza única. Sería lindo que saliera algún poema en la nota. Los que sí tengo grabados son tres disquitos de edición limitada.
¿Editas en forma independiente?
Sí. Todo. Incluso le puse La Alba – el nombre de mi primer conjunto – a un sello para producciones artísticas. Lo hacemos con un grupo de amigos: un diseñador gráfico, Matías Francia, que ordena los afiches, los volantes e incluso los libritos. Con él nos gusta armar cosas, pero no queremos registrar las obras ni ganar dinero a través de ellas. Lo único que pretendemos es ir reproduciéndola para entregarlas. Es un sello que está al margen de los sellos. Ni siquiera está patentado. Tenemos ganas de hacer una muestra más adelante. Todas estas producciones las hacemos juntando las monedas. Varias de las cosas que he hecho han sido a fuerza de distintos trabajos como vendedor ambulante de sahumerios, caramelos, yuyitos.

¿Lo seguís haciendo?
No. Ahora tengo un trabajo convencional. Soy peón de la barranca. Trabajo en el rancho. Y siempre va saliendo alguna changa, lo que sea.
¿Para vos, la música es un medio de expresión y comunicación o un fín en sí misma?
Lo que importa es expresarme, la expresión en general: desde una pieza artesanal hecha con palitos y barro a un libro o una canción.
Las composiciones van saliendo por una cuestión natural, de instinto. Por un deseo de expresar algo que adentro estalla. No tengo una base. Recién ahora estoy empezando a leer algunas cositas. Al principio ni siquiera leía. Esperaba que la palabra misma apareciera en mí. No quería encasillarla en ningún lado. Lo mismo hago con la música. Nunca he ido a una escuela de música. Es más bien una cosa autodidacta. Y me gusta mantener eso. Creo que para todas las personas es posible sacar eso que a veces estalla dentro de uno. Y, de esa manera, entregar lo que florece. Pero siempre sin hacer propia la obra. Considero que todas las obras que pasan por nuestras manos son parte de una obra mayor que viene del más allá, algo que estuvo todo el tiempo.
Entonces vos serías un vehículo.
Claro. Ahora en “Pasionario” (disco) no pusimos quienes eran los autores. Incluso atrás del disco dice; “dedicado al dador eterno, creador de lo creado, artista infinito del universo apasionado”. Ese es el concepto del disco. Es decir, la obra no es nuestra, es algo que viene del dador de la vida.
¿Quién sería el dador de la vida? ¿Dios? ¿El Cosmos?
El Cosmos sería parte de él. También nosotros, el río y el viento. Respecto a la poesía, por ejemplo, yo siempre guardo en mí una frase que dice; “no hay mejor poema que el que pueda ser habitado por nosotros”. No hay poema más lindo que aquel que podamos habitar. Es algo que ni siquiera está escrito. Es el silencio, es la contemplación. Si bien puede expresarse un momento, un instante, en cuatro renglones, es sólo para testimoniar un estado.
¿Trabajas sólo o con algún grupo?
En este momento estoy como solista, pero a la vez cuento con el apoyo de un montón de jóvenes que se prenden a mi convocatoria. He estado con grandes artistas a quienes iba a ver cuando ni siquiera tocaba y deseaba ser como ellos. Pasaron siete años y en un momento todos juntos estábamos por subir a un escenario. Yo les decía que pensaran que están en los sueños de algún adolescente. Esto es un poco la magia de las cosas.
¿En que lugares estas tocando?
Hace un año que no toco. Desde que empecé a trabajar en el rancho, me concentré en restaurarlo. Y realmente es como una gigantografia. Es la obra más importante que he podido llegar a hacer. Si bien tengo medio chongas las manos, estoy contento porque es como una gran obra de arte.
¿Vivís solo?
Vivo con Irene, mi compañera. Ella es ceramista. Tiene un taller en el rancho, trabajamos juntos. Vivimos el día a día, juntando la moneda, sin proyectar demasiado. Con lo justo y necesario. Incluso practico eso: vivir con lo necesario y no más que eso.
¿Siempre pensaste de esta manera?
Ahora lo practico pero es algo que viene manifestándose desde que el arte me agarró. Es como una cosa que se fue desarrollando.
¿Qué pasaría si algún día te sobra?
En ese caso me gustaría producir. Si bien en este momento estoy como asesor, como consejero artístico de mis compañeros, en el futuro me gustaría producir sus obras. Por ejemplo, grabarle el disco al Pato Sosa, que es un excelente músico sin ninguna grabación. También a Julio “el islero”, “el montielero”, a Alfredo Arce. Irene misma, que canta hermosas canciones. José, un amigo del barrio, que canta coplas de los años treinta. Si me sobrara muchísimo, pondría un centro para los viejitos de la calle, un lugar donde puedan estar bien. Hay un montón de ancianos que no tienen a donde ir ni donde estar. Eso es lo que siempre pienso y esa es mi base. Creo que donde más luz hay, más oscuridad existe enfrente. También llevo esa realidad conmigo.
Vos has compuesto distintos tipos de música.
Sí. En este momento solo tengo seis temas grabados en estudio, divididos en tres partes: “Pasionario” es el tercero que contiene boleros canción, Antes de este había un disquito llamado “Interior”, de folklore “desfronterizado”. El primero fue uno de música “moderna”. A la vez, hay un trabajo de investigación sobre el candombe y la guarania: esto lo tengo encarpetado, pero no está grabado todavía. Es en lo que estoy trabajando. Tengo que ahorrar para llevarlo a grabación.

ANDARIEGO DEL RIO

¿Salís a pescar?
No soy andariego de este río. Soy un observador. Aprendo mucho de los pescadores, ellos también están tirando en el día a día. Este es mi lugar en el mundo. Puedo ir a otro lado, a la metrópolis, pero tengo que volver. Acá me compongo a mi mismo. Y no me quiero descomponer en el barullo de otro lugar. Quiero mantenerme así.
¿Fue fácil que te aceptaran no siendo de la costa?
De alguna manera yo trabajé para el encuentro durante muchos años: acercándome a los gurises, a los viejos. Siempre anduve rondando por acá, me veían con la guitarra. Y en la Navidad del 2005 nos invitaron a formar parte del pesebre viviente donde siempre se convoca a la pareja más nueva formada en el lugar y al último niño nacido. Ellos nos observaron y, de alguna manera, nos adoptaron. Nos dijeron que había un rancho abandonado y que podríamos vivir ahí. Lo compramos y me puse a renovarlo.
¿Tenés experiencia en este tipo de trabajo?
Siempre me gustó trabajar en renovación de jardines, patios o casas. Trabajé muchos años en la casa de un capitán de barcos. Después fui juntando alambres, chapas, fierros y los llevaba al galpón de la casa de mi abuelo. Me sentaba a mirar todo ese fierrerío y sabía que iba a servirme para algo. Tiempo después, con todo eso, restauré mi rancho. Estoy muy orgulloso de eso. Creo que todo lo que soñamos con el corazón podemos llevarlo adelante. Y hace unos días puse en el rancho el último fierro que tenía en el galpón del abuelo.




Alma de costero
Tal vez yo buscaba en lo alto de una letra
para alzarme a este cielo de estrellas
en los brazos.
Tal vez buscaba una música
que asuma el reflejo del río enamorado
y a la yunta de los pájaros con él.

Permanecí en la orilla
encontré mis lágrimas allí
bordándome un poema azucarado.
Invoqué a los sauces
sollozo en un suspiro
y caminé Puerto Sánchez
palpando sus latidos
con los pies embarrados
pero limpio.

Oración a la vida

Se quiebra la barranca
y mi alma
semeja la templanza
del paisaje
que se forma.

Se quiebra la barranca
se desploma
un gran cuerpo que es noble
dorado de poemas
y de acordes.

Cuan frágil es la tierra
Cuan frágil somos hermanos míos.

(De “El silencio”)

Nota Completa en EL COLECTIVO Nº 14 (Salimos la próxima semana)

Charla con ISABEL BASUALDO, madre de Martín, un pibe desaparecido:

“LOS CHICOS SABEN SUS DERECHOS, PERO QUE LA POLICIA TE LLEVA, TE LLEVA”

Isabel Basualdo tiene 57 años, ojos cansados y una voz pequeña que nunca calló reclamando justicia por su hijo Martín y su amigo Héctor Gómez, dos jóvenes desaparecidos en “democracia” un 16 de Junio de hace casi 13 años.
Desde un primer momento todas las sospechas estuvieron orientadas hacia integrantes de la Policía de Entre Ríos pero la causa, archivada este año, cayó en manos del ex juez Héctor Toloy (muy amigo de muchos integrantes de la fuerza) quien resolvió no aceptar el pedido de Habeas Corpus enviando a los familiares a realizar la denuncia a la Comisaría quinta, la misma que Martín Basualdo había denunciado en varias oportunidades por apremios ilegales , identificando al oficial Claudio Mendieta como el responsable de las golpizas sufridas. Trece años después la causa continúa impune.
Con Martín no he tenido ninguna novedad. No, eso ya está olvidado. Y menos ahora. Yo ya he perdido un poco las esperanzas. Van a hacer 13 años y nada. Es feo no saber. Yo digo que no lo quisieron encontrar.
Y bueno, primero fuimos nosotros, luego el chico Gorosito en Bajada Grande que también quedó en la nada. Al final al policía lo largaron y al muchacho que era testigo después lo metieron preso (le armaron una causa). Con Martín pasó lo mismo. También este hombre Abib. Si uno va a Tribunales a hacer una denuncia más lo que pierde tiempo uno. Después todo queda en la nada. “Falta de mérito” que ni siquiera le explican que quiere decir eso. Algunos policías ni se enteran que uno los denunció porque nunca lo citan.
Si habremos pasado cosas nosotros – dice con tristeza - y encima siguen los mismos policías nomás. Y entonces uno no sabe si denunciar porque uno no puede hacer nada. Y la justicia igual.
La casa es modesta como todas las que habitan el Mosconi 2. Afuera se escucha el ladrido de los perros. Isabel apaga el televisor y continua hablando de las injusticias que ve y sufre a diario.
Algunos chicos conocen sus derechos pero igual en la comisaría no se los respetan. Saben que no se puede meter la policía en la casa. Saben que no tienen que pegarles pero no se libran del atropello y los golpes.
Ellos están en una esquina y los “buscan”, le vuelcan el vino. Muchos de esos jóvenes no tienen trabajo y lo más barato para tomar es un vino, con las consecuencias que trae. Eso lo he vivido en carne propia con mi hijo, conozco de las secuelas que trae para él y su familia.
Los policías, si ven gurises en la esquina, los buscan para que reaccionen. Les dicen: “negro de mierda”. Los gurises le tienen miedo, bronca y cuando ven a un policía “disparan” y ellos los corren. “¿Por qué disparan?”, dicen. Porque saben que los van a alzar y les van a pegar o meterles cualquier cosa con tal de llevarlos. A la comisaría quinta, por ebriedad o lo que sea. Y uno va y denuncia, pero en tribunales no pasa nada. Nunca he visto que a un policía, por lo menos, le llamen la atención para que no cometan atropellos.
Y a veces uno se mete y la liga también. Quedas como marcado.
Una señora de allá arriba salió a defender a un pibe. Lo fue a retirar a la comisaría del menor porque ese chico no tiene a nadie. Después la citaron y le preguntaron porque había retirado a ese chico, le dijeron que era la primera y última vez que iba a poder retirarlo porque si caía de vuelta lo llevarían al penal. Porque sí nomás. No había hecho más que andar de vago, emborracharse y, usted no va a creer que la llevaron a Antecedentes donde le marcaron los dedos y le sacaron fotos. Después dicen que la citó el Jefe de Policía. Yo le digo; “Doña ¿cómo no me dijo nada? Yo la hubiera acompañado”. Me contestó que no quería que se enteren sus hijas porque la llevaron como si fuera un delincuente.
¿Alguna vez te pasó algo así?
Sí, a mi también me llevaron a Antecedentes. De esta esquina me agarran de los pelos porque salí a defender a un pibe. En la comisaría me pegaron algunas patadas y me insultaban. Me decían: “Deja de joder con el pelotudo de Iparraguirre”. Yo empecé a gritar y pedí el teléfono para avisar que estaba allí. Me dijeron: “Al teléfono no lo prestamos” Me esposaron. “Yo salí en defensa de alguien a quien le pegaban-les dije- porque pueden detenerlo pero no tienen porque pegarle”.
Lo hacen para que no te metas. Le decían a otros gurises: “si te juntas con aquellos sos delincuente igual que ellos”. Así te van aislando. La misma gente te va discriminando porque sos “la madre de…” o porque defendes a “aquellos”. La misma policía es la que fomenta eso.
Hay momentos en que te sentís sola. Te pasa algo y nadie te defiende. La señora quedó muy asustada. Después de eso le han hecho allanamientos buscando armas.
¿Cómo ves a los jóvenes acá en Mosconi?
En el barrio no hay trabajo, menos para los jóvenes. No hay nada. Ni lugares de diversión ni de deportes. Y sigue pasando eso de no dejar pasar los pibes al centro de la ciudad. A veces ven a los gurises del barrio y les dicen: “Acá no te queremos ver, si pasamos de vuelta y estás acá te alzamos”. Ellos no pueden andar por el centro porque para ellos es que están robando.
Yo tengo mi mamá en Viale y mi hijo se había sacado unas fotos delante de un chalet y una casa muy linda. Lo paró la policía, le revisó el bolso y tenía las fotos. Uno dijo: “Mira, seguro que este está haciendo inteligencia para después venir a robar” Y ahora no quiere ir más para la casa de la abuela.
A algunos pibes que se drogan les digo: “¿Pero ustedes no se dan cuenta de que les hace mal? “Sí, doña, pero nosotros no tenemos nada, estamos jugados” Jugados es la palabra de ellos para decir que ya nada les interesa, que no tienen nada. Si roban o se drogan, ellos ya están jugados. No tienen otra opción, no tienen nada. Encima los discriminan, los dejan a un costado, no les quieren dar trabajo por miedo a que les roben, los van aislando hasta que quedan solos en su circulo: “los borrachos”, “los que roban”, “los que se drogan”. Los aíslan por grupo.
Dicen que los chicos tienen derechos - exclama Isabel con una mueca- Los chicos sabe sus derechos pero que te lleva la policía, te lleva. ¿Qué derechos?- se pregunta.
Después cuenta que nadie dijo nada cuando se la llevaron.
“Acá algunos pagan a la comisaría. Andaban casa por casa cobrando, a ver quienes apoyan a la policía. Con esa plata la comisión compro una hermosa moto. Se fue el comisario y la moto desapareció. ¡Ahí están los amigos que tanto se preocuparon! Siempre el mismo verso: que no tienen patrulleros, que no tienen linternas, que esto, que aquello”.
Para la mamá de Martín, en el barrio Maccarone (donde vive uno de sus hijos) son más unidos. Y si a alguien le pasa algo están todos. “Acá no. Te pueden estar matando que están mirando como te llevan.
La policía busca aislarte- repite Isabel- nosotros debemos ser más solidarios. Y, cuando la policía se lleva algún pibe, tenemos que juntarnos vecinos, familiares y amigos e ir a la comisaría para que ese pibe chico sepa que no está solo.

Nota Completa en EL COLECTIVO Nº 14 (Salimos la próxima semana)

Il Vulcano
1
.¿quién puede delimitar mi verdad?
¿puede alguien?
¿se puede?
¿a quién espero?
¿para qué?
¿para qué me diga qué?...
el primer qué de la pregunta anterior, no lleva tilde.
algo espero / como siempre / queda bien el agnosticismo / pero espero al Mesías
con forma de vulcanotorrentedelavaquetodololava, digo, en este momento.
el diablo tiene uno y mil nombres, una y mil formas.
una canción cursi baja la furia / la transfiere: ahora quiero destrozar la radio.
¿qué es lo que estoy esperando de este Mesías-vulcánico?¿cómo sabré que ha llegado, que me ha tocado por fin?
como sinrespuestas me levanto esta mañana, llamado por la llama.
¿será que este torrente de palabras cuasiincongruentes es el vulcanotorrentedelavaquetodololava?
¿será que algo debo hacer con todas estas palabras, con todo esto?
¿será ésta la señalmesiánicaquetodololava?
¿y si no lo es?
¿cómo me doy cuenta de ello?
¿o será que debo errar nuevamente?
¿que debo creer [como siempre]sentir esta euforiaentusiasmoalegríaorgásmicaque acabará diluyéndose luegoen críticas a todo pasado que hoy es presentetodoresponsable de aquél futuro que hoy[casi]no me detengo a suponer?pero en cada acción y en cada letra y en cada golpe de tipeoestá la construcción del recuerdo futuro y escribo sabiéndoloy escribosigoescribiendo sin embargo¿cómo es,entonces?
Il Vulcanotorrente de lava que todo lo lava / signomenos aún / apenas significantecosa asociableable-to-associateressiempre antítesis / negatividadde la antítesis de la antítesisnunca se toca la tésis,nunca se llega tampoco, a síntesis algunanunca verbo / menos carne / apenas Biblialas palabras traen ilusiones mesiánicasllamaradas que nunca son ilvulcanotorrentedelavaquetodololavalas palabras no pasan de ser palabrasno matan la cosa / no la superan / no la hacensiempre Biblianunca llegan a verbomenos a carneactúan supongo renovando ilusionesque demoren la muertequizás entonces el mesías nunca viene.
2.
la lava que todo lo lava / que todo te lavasillas desordenadas entre ratas y platos suciosy esa no es la peor roña.búsqueda e insatisfacción.¿dónde reside la verdadera raíz de la mediocridad?¿quién es más cagón, el que se mata o el que sigue viviendo?[¿es todo tan dual?]¿no te la bancás y te pegás un tiroo no te bancás pegarte un tiro y te conformás con seguir vivo?la indecisión es una decisión otra de la que se supone correcta. es un... //////
"existe un transformador / que se consume lo mejor que tenés
te tira atrás / te pide más y más
y llega un punto en que no podés*querés
mama la libertad"
hoy desperté cantando esta canción
c a n c i ó n
torrente de lava que lava / il vulcano
fiebre todoopoderosa limpiaengranajesoxidados
haz algo con esta cabeza telarañada hielotodocongelada
caminar a veces se parece mucho a estarse quieto
moverse / mutar
euforia salva pero fuego detrás
todo siempre parece lo que era antes de
movimiento / mutación
caminata
entonces lavaquetodololava en torrentesvulcanoardientes
¿y entonces?
no hay dósis química que salve,
excepto esa química sin fórmula
ésa que siempre / con cáscara de fenómeno físico
viene a desviar
matríz mística de destino
único
de
boom
a posteriori-en acto-superada toda fase de
pre teoría-durante teoría-arribándose a pos teoría
[masturbatorium estado mental]
se juzgará acto de boom
según condiciones históricoparticulares
de ese presente futuro
sobre estandartes de azúcar.
Y el azúcar presente,
apenas inconsciente construcción
del recuerdo futuro y de diabetes.
Y el vulcano
torrente de lava que todo lo lava
¿cuándo viene?
me siento en el tapialito de la puerta de mi casa
a esperarlo
con un bolsito a mi lado
y Pandolfo cariciarruyándome
¿cómo es que llega?
¿cómo es que lo reconozco en esta zona de planicies?
¿cómo reconozco al vulcano torrente de lava que todo lo lava?
¿llegará con una rosa en el ojal?
Perdón L.a por el choreo de estética escribiente.
el fuego camíname de arribabajo y viceversa
en caminos curvos y en caminos rectos
camíname ese fuego que no es vulcanofuego porque nada lava
es otro fuego
fuego que agujerea
pérdida de alegría in crescendo
que las Curitas no saben curar
y ni siquiera el dentífrico
ni el pepino en rodajas
ni el buen sexo
ni un paño mojado
ni los caramelos de goma
¿para quién escribir esto?
¿tiene línea esto?
Principio y fin, ¿tiene esto?
metavulcanobúsquedascript
¿busco un torrentedelavaquetodomelave
o es acaso una posición políticamente correcta conmigo
para disimular la corrosión creciente?
3.
ventanitas abiertas para que entre la lava en torrentes
no tan abiertas que entra frío
quizás allí / quizás en la histeria
se halla la contrallama / la antítesis perpetua
el desmotivador de Mesías
la lava lava y va
atraviesa campos selvas sin distinción
la lava va y va
¿y el fuego? ¿cómo es el fuego?
¿el fuego es caliente, peludo y suave?
espero a ilvulcano, sentado espero
su torrente de lava
que lave lo que ensucio en mi espera
acumulo dolores e insatisfacciones
burgueso-dolores / de(s)generacionales padeceres adolescentes
hambre de mágia e incoherencias semejantes
una semana más pasa
en mi esperaconstante con forma de vida y moldeada a la rutina
pasan las semanas
pesadas como pasan,
rápido pasan sin embargo
y no me alcanza
la vida también pasa
de a ratos me monto en ella
y ella me monta y todo así
nos deshacemos haciéndonos entregándonos penetrándonos
por todos nuestros orificios abiertos y también
por algunos otros que inventamos
en imposibilidades aisladas
ay, de mí
ay, de mí con la vida cuando nos encontramos
allí, torrentedelavaquetodololava, il vulcano
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
plenitud embrionaria placento-completud
preedipo éxtasis
drógome en tus precipicios que me albergan sin proporcionarme
paredes que me sostengan
apenas vacíos que no me asfixian
ilvulcanotorrentedelavaquetodololava habita mis entrañas
y a eso lo sé y a eso nunca lo negué,
pero es una víbora de fuego que deja llamaradas a su paso
que me queman pero nunca puedo hallarlo / excepto a sus resabios
quiero anticipármele
ilvulcanotorrentedelavaquetodololava
vueltas da por mis adentros
con una antorcha que es él mismo
estimulando mis combustiones
persigue el oxígeno
Oh, torrentedelavaquetodololava
que mis asfixias se vuelvan caldera.-
Olegario Gorín Tamarindo

SEPA INGLÉS, INÚTIL (Pronunciar en voz alta)
1.. Boy as n r = Voy a cenar = I'm gonna have dinner
2.. N L C John = en el sillon = on the armchair
3.. Whoand seek ago = Juan se cago = John is a chicken things
4.. S toy tree stone = estoy triston = I'm kind a sad
5.. Lost trap eat toss = los trapitos = the little rags
6.. Desk can saw = descanso = (you) rest
7.. As say toon as = aceitunas = olives
8.. The head the star mall less stan dough = deje de estar molestando = stop bugging me
9.. See eye = si hay = yes we have
10.. T n s free o ? = tienes frio? = are you cold?
11..T N S L P P B N T S O = Tienes el pipi bien tieso = you have an erection
12.. Tell o boy ah in cruise tar = Te lo voy a incrustar = I'm going to insert it in you
(Cualquier cosa, dirigirse a MAYTLAND :http://www.quintadimension.com/televicio/index.php?modo=dada)

Once tipos de soledad

• A Fuente Alba

Con los ojos abiertos no logro desprenderme del cuerpo y la conciencia

Líquidas imágenes chorrean del cielo. Miro para todos lados y el frío se siente muy gris

Un vuelo de pájaros salpica las nubes hasta dejar de sentir lo más propio de todo lo demás

Ya es tarde, nos fuimos sin decir adiós

No me siento perseguido; todo me molesta. No tengo más cigarrillos. ¿Dónde escapar para no sentirme usado?

Compartiendo el hilo de la trama, dos ancianos me hablan en silencios particulares, en palabras compartidas.

El colectivo todavía pasa. La embriaguez se me pega en los labios; es por eso y sufro porque quiero o quiero por eso sufro

Quemé las fotos, y el recuerdo se me agolpa en la graganta en forma de grito; si pudiera sacarme las voces de la cabeza; abrir la puerta y correr, correr...

Un canto callado, una rosa en el espejo, desprenden los reflejos de un deseo especial

Pinté tu retrato en la parede, mucha sangre bocetada porque sí y me abrazo a las formas de la tristeza, y dejo a la mente en blanco mientrás bebo lágrimas de amrgura en un vaso sin fondo

La muerte me tira las cartas, vestida con los colores del sol no deja de reirse mostrandomé su único diente, guiñandomé su único ojo

Afuera me espera. Atrapado a la suerte de la flor poetíca miro por encima del muro de mi cuerpo, como juez de mi propio destino y no hay fuego en cada una de estas palabras. Sometido a la crueldad del recuerdo, la soledad purifíca a los que se fueron en un sueño.

ZOLO

FLAVIO CORTES

"MUESTRA DE PINTURAS"

20:30hs Miercoles 2 de Mayo 2007 Parana E.R
Museo Provincial de Bellas Artes

calle Buenos Aires 361



Inexorable Oscurantismo de los dias Idos

(Opulencia inenarrable de la Teoria de la Teoria de Incompletitud)




-En exhibicion desde el 2 hasta el 13 de mayo-