REDUNDANCIA

Sonantes consonantes sin sílabas
palabras que no se pronuncian
armas que no se pueden decir.
Dos días antes de ayer
sílabas separadas por nos
naves que te llevan al ayer
no existe otro día más
no es más que anticipación
lejos, donde estamos
amortiguándonos unos a otros
borraste tu camino al paraiso
debilmente diluido en la superficie
es nada más porque me lo prohibo
Jésica

Menos Que Cero presenta su #9
(y así cumple cuatro añitos!!!!)


>>Celebran en vivo:
LOS LICUADOS (paraná) + CURVO (paraná) +
AGUAS TÓNICAS (px, rosario)


Además...


>>Proyecciones:
The Cut-Ups, de William Burroughs (1966) Entr'acte, de René Clair (1924)


>>Exposición plástica de:
Constanza Alberione (rosario)
David Nahón (rosario)
Mara Rodríguez (paraná)
Iván Galiussi (paraná)


>>Más música y bar...


Sábado 2 de septiembre 21.30 hs Centro Cultural La Hendija (Gualeguaychú 171) $4


...Y después FIESTA en lugar sorpresa...



>>>¿Qué es Menos Que Cero?
MQC es un fanzine, (algo así como revista de fanáticos para fanáticos), independiente, autogestionada y caprichosa que se piensa como un medio donde experimentar con todo lo que no se puede en los medios tradicionales de cultura y mucho más. Ejercicio de pensamientos en sintonía con la contestación global, devenires y cruces múltiples, como miríadas terroristas contra los pensamientos únicos y dogmáticos. Diversión, riesgo, juego, gasto improductivo. Como un cd de música pop en formato revista. ¡Y encima, cada número trae regalitos!
MENOS QUE CERO fanzine / blog:
www.mqc.blogspot.com
"Inclinación terrorífica hacia las cosas inútiles".

OMERO poesía Nº 6

No Mamá

Un hombre dejó su semen
accidentalmente en mí
hace unas semanas
y hoy la sangre viene a decirme
que no seré madre

No seré madre:
no se me hinchará el vientre como un globo
no usaré gigantescos vestidos floreados
no vomitaré por las mañanas
no criaré varices
no me crecerán las tetas
no sentiré algo comiéndome por dentró
no me cambiará el humor, el sueño.
podré dormir boca abajo
seguiré sangrando mes a mes
podré masturbarme con facilidad

No viviré nada de eso

Oigo a mujeres decir:
"tener un hijo es lo mejor que me pasó en la vida"
y pienso:
"que vida de mierda habrán tenido",
nunca lo digo, claro.

Pero cada vez que hablan de tener bebés
la hija que aún queda en mí
asiente suavemente y sonriendo recuerda
a la madre que mató y permaneció viva.

Griselda García

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Griselda García nació en Bs. As. en 1979. Publicó: en narrativa "Hermanas ninfas" (1998), "Sandra" (1999), "Todo es extraño a mis ojos" (1999); y en poesía "Alucinaciones en la alfalfa" (2000) y "El arte de caer" (2001). Edita la Hoja de poesía Solo Sal.
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Cuando el mundo es más hostil

Son las tres de la mañana.
Llueve implacablemente.
El viento da vuelta mi paraguas.
No hay autoes en las calles.
Todos los bares están cerrados.
Todas las putas se fueron a dormir.
Sólo la luz blanca y brillante
de una cabina telefónica
prevalece en la oscuridad.
(Uno se acuerda de Dios
en noches como ésta.)
Mas, ¿quién contestaría
si llamase ahora?

César Cantoni

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César Ccantoni. La Plata 1951. Publicó "Confluencia" 1978), "Los días habitados" (1982), "Linaje humano" (1986), "La experiencia completa" (1990), "Continuidad de la noche" (1993) y "Cuaderno de fin de siglo" (1996). Obtuvo varios premios y sus poemas fueron traducidos al inglés e italiano.
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Sangreseca

Preguntas que cortan las manos, queman la boca,
flotan en la cuchara.
Yo respiro preguntas hechas de sangreseca.
El insomnio de los colores engendra monstruos.
¿Qué engendra el país de los torturadores?
Un túnel de preguntas donde zumba una novia
de esparadrapo, la novia rota del camino.
La vi temblar en una foto y arrastrar sus dos pies.

Es la memoria el humo de todas las palabras,
chispazo entre las alas de los días donde la muerte
tuvo domicilio, jardín de encapuchados, ropa sucia.
Ruedas de la memoria, sangre fresca.
Que el asco no te saque a bailar, que no te mire.
La pista es un pañuelo endurecido.
Y la novia, ¿utopías? ¿un puñado de fiebre para
cambiar el mundo?
La rosa del pantano engendra sueños.

Es la memoria ese sudor de madres.
En la cabeza llevan este fuego encendido.


Jorge Boccanera

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Jorge Boccanera nació en Bahía Blanca en 1952. Publicó varios libros de poesía en Argentina, Chile, Perú, Uruguay, México y Costa Rica, mismos que fueron reunidos en las compilaciones: Antología poética: Antología personal y Marimba. Es autor de libros de ensayo: Confiar en el misterio (sobre la poesía de Juan Gelman) y Sólo venimos a soñar (sobre la obra del guatemalteco Luis Cardoza y Aragón). Escribió, además, dos libros de testimonios políticos: Tierra que anda/los escritores en el exilio, y Redes de la memoria/escritoras exdetenidas. Y volúmenes de historias de vida y crónicas periodísticas: Malas compañías, Entrelíneas y Angeles trotamundos. Como periodista colaboró con las agencias noticioesas Prensa Latina, Informes y Ansa; fue secretario de redacción de las revistas Plural (México), Crisis (Argentina) y Aportes (Costa Rica).
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En redondo

Hay un niño muerto en la playa en pleno mediodía, un perro corriendo a su alrededor, en redondo, como enjaulado en la tierra. Un hombre los mira fijo, o la mirada lo fija, pero no ve al niño, los niños muertos no se pueden ver, mirarlos no es verlos, es verse un agujero en los ojos en forma de niño muerto.

Hugo Mujica

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Hugo Mujica nació en 1942 en Buenos Aires. Estudió: Bellas Artes, Filosofía, Antropología filosófica y Teológica. Tiene publicado 16 libros, entre ensayos, poesía y narrativa. Sus últimos títulos son "LA PALABRA INICIAL, La mitología del poeta en la obra de Heidegger". Ed. Trotta (España); "FLECHA EN LA NIEBLA, Identidad, palabra, y hendidura". Ed. Trotta (España); y "NOCHE ABIERTA" y <>, ambos de poesía editados Ed. Pre-textos (España). <> Ha sido publicado en italiano en la editorial Pellicani.
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www.omeropoesía.com.ar

Manu Chao lo sabía
Las relaciones entre "Me gustas tú" y el atentado a las torres gemelas
por Torbe
El eminente profesor Tawy, de la universidad de Balmaseda ha hecho un estudio sobre la canción de Manu Chao “Me gustas tú” y ha llegado a una conclusion reveladora.
Este es el estudio realizado sobre la relacion de la cancion "me gustas tu" y el sanguinario terrorista Bin Laden y la accion de sus aviones suicidas.
Todo estaba en esa cancion"Comienza con varios terroristas hablando en la cabina:
Qué hora son mi corazón --> Sincronizando los relojes
(te lo dije bien clarito) --> Hay movidas entre ellos
(permanece a la escucha) --> Le van a enviar los datos de la sincronizacion
(permanece a la escucha) --> Uno de ellos debe de ser sordo o hay ruido en la cabina porque lo repite
(12 de la noche en La Habana, Cuba) -->Sincronizando los relojes
(11 de la noche en San Salvador, El Salvador) -->Sincronizando los relojes
(11 de la noche en Managua, Nicaragua) -->Sincronizando los relojes
Me gustan los aviones, me gustas tú --> Si es que se delata el solo
Me gusta viajar, me gustas tú --> Tranquilizando a los pasajeros: “-No, si solo lo secuestro para viajar”
Me gusta la mañana, me gustas tú --> Sí, la verdad que hacía un bonito día
Me gusta el viento, me gustas tú --> Distrayendo a los pasajeros
Me gusta soñar, me gustas tú --> Incitándoles a que se relajen y duerman un poco
Me gusta la mar, me gustas tú --> Distrayendo a los pasajeros
Ahora vienen los problemas:Han tomado el avión y se han cargado al piloto para conducir ellos
Qué voy a hacer --> El piloto se da cuenta de que en las salas de juegos no se aprende a pilotar, por mucho que te pases la máquina, así que le pregunta a otro terrorista.je ne se pa (yo no lo sé) --> Claro, el otro ni puta idea
Qué voy a hacer --> Le pregunta al otro je ne se plu (yo no sé más) --> Este tampoco, ni zorra.
Qué voy a hacer --> Aquí le preguntará a Aláje sui perdu (Estoy perdido) --> Aquí se da cuenta que la van a cascar
Qué hora son mi corazón --> Si es que los relojes de los moros...Aquí ya la diñan y tenemos la conversación del 2º avión
Me gusta la moto, me gustas tú
Me gusta correr, me gustas tú --> Aquí van a toda ostia
Me gusta la lluvia, me gustas tú
Me gusta volver, me gustas tú --> Volver a por la que quedaba en pie, claro!!!
Me gusta marihuana, me gustas tú --> Y es que van fumaos !!
Me gusta colombiana, me gustas tú -->Perdón fumaos de cojones!!! (incluso alguna rayita ya caería)
Me gusta la montaña, me gustas tú
Me gusta la noche, me gustas tú
Estribillo(12 y un minuto)
Me gusta la cena, me gustas tú
Me gusta la vecina, me gustas tú --> La torre vecina
Me gusta su cocina (Radio Reloj), --> Si, con la ostia que se pegaron, pudieron ver la cocina, el baño y el salón. Aún así se oye otra voz que dice “Radio-Reloj”, y un débil casi imperceptible “Tresientas, barato”, si es que la sangre de moro les corre por las venas.me gustas tú (una de la mañana)
Me gusta camelar, me gustas tú
Me gusta la guitarra, me gustas tú --> Aquí ya con la fumada que tienen deciden montar la última fiesta
Me gusta el reggae, me gustas tú --> Que mejor que el reggae para entrar en el ambiente de la fiesta de los fumaosestribillo
Me gusta la canela, me gustas tú -->Ahora se le llama canela a la falopa?
Me gusta el fuego, me gustas tú --> Momento de la explosión
Me gusta menear, me gustas tú
Me gusta La Coruña, me gustas tú --> Próximos objetivos?
Me gusta Malasaña, me gustas tú --> Próximos objetivos?
Me gusta la castaña, me gustas tú --> Próximos objetivos?
Me gusta Guatemala, me gustas tú --> Próximos objetivos?
Estribillo(4 de la mañana) --> Ya están de borrachera en Afganistán
A la bin a la ban a la bin bon ban --> Aquí están festejando lo del primer avión
A la bin a la ban a la bin bon ban --> Aquí están festejando lo del segundo avión
Obladi oblada obladi oblada --> Lo mismo que arriba en árabeA la bin a la ban a la bin bon ban --> Aquí están festejando lo del pentágono.(Radio Reloj 5 de la mañana)(No es oro todo lo que brilla) --> Se regocijan de las explosiones(Remedio chino e infalible) --> China está al lado de Afganistán (sospechoso) e infalible si que ha sido.La version original era “A la bin a la ban a la Bin Landen“ pero por permanecer en el anonimato se cortaron, y lo pusieron en clave .
(http://www.quintadimension.com/televicio/index.php?modo=dada DADÁ FANTÁSTIC VIRTUAL Es una publicación atea de la asociación dadaísta santafesina que se hace cargo de lo que sea, pero no de si en Argentina se mueren 50 niños por hambre esta noche. )

El indie


Kurt Cobain: Diarios está constituído por los facsímiles de las páginas originales del diario, con la correspondiente traducción.
El indie
El año pasado gané unos 5 millones de dólares. Y no pienso darle un solo centavo a ese mamón elitista de Calvin Johnson. ¡NI HABLAR! He colaborado con uno de mis únicos ídolos, William Burroughs, y no podría sentirme mejor.
Me mudé a Los Angeles un año y al volver me encontré con que 3 de mis mejores amigos se habían vuelto unos verdaderos heroinómanos. He aprendido a odiar el Riot Girl. Un movimiento del que yo mismo fui testigo desde sus orígenes porque me tiré a la tía que sacó el primer fanzine de estilo "Grrl" y ahora ella se está aprovechando del hecho que folló conmigo. No de forma escandalosa pero lo suficiente como para sentirme utilizado. Pero no pasa nada porque hace unos años opté por permitir que los blancos corporativistas me explotaran y me encanta. Me sienta bien. Y no pienso donar un solo dólar al puto régimen fascista indie, siempre tan necesitado. Ya se pueden morir de hambre. Que coman vinilo. Para él todas las migas. Yo podré vender mi culo carente de talento durante años gracias a mi condición de figura de culto.
Kurt Cobain: Diarios, página 307 (fuente:Rolling Stone 101 - Agosto 2006)

SABADO 5 DE AGOSTO 2006
Limones [Punk]
Mala Idea [Punk-rock]
Manos Muertas [Punk]
Melodía Cero
Club Independiente
Sud America 1355 (entre Vucetich y Millán)
22:00 hs. Entrada: $3.00
Actualizado 01.08.06

Anticipadas a 2 pesos.Habrá servicio de cantina muy económico.

kambio de planez

ADONDE VAMOS?....Todo muy bueno, a aprovechar el fin de semana salvaje

DOMINGO 30 DE JULIO 2006
Fingiendo Ser groups.msn.com/fingiendoser
Kontraxion kontraxion.cjb.net
Puaj! www.puajpunkrock.com.ar
La Esquina Corrientes y Victoria
19:00 hs. Entrada: $3,

XXVII
Funde plástico con carne
y amor con odio
en el mismo lugar
Fusiona pasiones olvidadas
y un toque de fantasía desalmada
Dale el lugar que se merece
saca extensión de personalidad
Bajo la mesa secreteando como niños conjugados
y tocas mi mano inocente
no es asi, es lo que parece
Hay una manzana en el piso
ahora es el momento preciso
Derrite locura encadenada
vuela a la más alta montaña
Deja aquella caja
de plásticos, que es innecesaria
EDITH

Pasado, presente y futuro, el recorrido del inconsciente genérico a través de las tipologias.

Como lo expresa el título de esta exponencia, la humanidad ha recorrido también un camino inconsciente ¿sugerido por el poder para aplastar?Pero ha diagramado sus formas de existencia, haciendo caso omiso a ello (al camino inconsciente), sin considerarlo siquiera, sin poder tocar el tema.
Se ha creido proveniente de la consciencia la organización en poblados, ciudades y estados; mientras se ha puesto y supuesto una gran y genial invención al sistema de valores y relaciones que aventura más allá de todos los límites trazados por la frontera, sea a través del desierto comercio, de la aventura, de la conquista, de la diplomacia o de todo esto combinadamente todo esto.No citamos al afán de conocimiento porquee casi todos los grupos humanos hasta aquí han creido poseer conocimiento en el sólo hecho de la supervivencia (supervivencia no es la palabra adecuada para designar al cuidado de los milagros, de la genialidad, de la frescura, de los encantos).
La necesidad, toda ella, requiere también de interpretación.Casi todas la épocas han interpretado que la necesidad requiere de satisfacción.Del mismo modo consideraron toda insatisfacción cosa extraña a las necesidades del espiritú.Si hay algo que demanda períodos de tiempo y entretiempos : son las tipologías, que albergan al espiritú de la perfección científica, la que concibe a cualquier desequilibrio, sobrepeso político, autoritarismo o propensión al sometimientocomo síntoma del fracaso de la suma inetligencia, dorada, perfecta.
Así, ¿puede decirse que por falta de integral comprensión, por mediocridad y pequeño orgullo tecnológico, casi ningún pueblo se ha dejado conquistar, mejor dicho avanzar por otros modos de entender y producir lo que se produce?.Han sitiado con uros sus pobladosinteriores, no sólo para preservar un modo de entender y producir la experiencia de la vida, de la más tierna vida:le han temido verdaderamente más a la asimilación y a lo impredecible que a la mismísima muerte, cuando todavía no existía el impredecible paso a paso.¡Han identificado a la costumbre y comodidad con la cultura!- y forjado la belicosidad como escuelas más que como medio de defensa, sin llegar a sospechar lo que en el transcurso de los milenios entiendasé como cultura, modo de producciónm y sistema de guerra mundial.
Intento confundir, desclarar lo que habitualmente se tiene por sometimiento, --- y por señorio insuflado de libertad profana: ambos términos se desdibujan a la hora de evaluar, por una hora, lo que pueden dar las nuevas generaciones - me las banco a todas juntas - producto de lo que filosóficamente se entiende por luchas e ideales de los predecesores tipológicos, de los padres predecesores.
Precisamente pensando en las nuevas generaciones de predecesores, he tratado, más allá de describir, otorgar otra mirada límpida y laigerada a lo más mostruoso.
Para poder saber instaurar una fuerza superior al sistema financiero, capáz de contener y dar salida a los apetitos hoy degenerado, fuera de sentido.
ERWIN GALLIUSI, invierno 2005

Muestra de Arte Objetual - Julio 2006 -Escuela de Arte de Entre Rios

¡Pronto más imágenes!

Hundiré las manos en la tierra que trajo mi sueño
y tras cerrar los ojos
será el fuego quien me lleve a beber aguas azules

Crearé una dabza intensa y sin tiempo
donde será el lenguajeo el aire que respire

Y estara la costurera de lo invisible
aquella que zurce sin descanso
el manto donde cuento historias
sin principio
ni final
Paula Kindsvater Michel

Una joya de RUBEN (más en http://www.rubenmeriggi.blogspot.com/)

Cuqui!
Inés abre la ducha
se desnuda
apaga la luz
se sienta en el piso bajo el agua
las rodillas sostienen su frente
(extraído de su libro Actríz de reparto,Edit. La Creciente
(www.lacrecienteweb.com.ar)
2004-2005)

Hey, patan...dame una seca que este mundo no vale nada

XX
Espejos que reflejan el vacío que has dejado aquí y deforman lo hermoso de un blanco jazmín
Una olla sin comida sobre una cocina y un plato limpio con aire para comer
Dime si nó es cierto lo que he de ver un mate sin yerba y una pava con jugo un jarro con vino y una botella con cerveza
Qué esperas que haga sentada en una silla sin almohada
Me fumo un cigarrillo y espero tu llegada
Te levanto, cuando te quedas, cada mañana para recibir un beso, una caricia y una mirada
sé que no te veré durante la semana pero eso no importa, miro el reflejo en el espejo del agua y cuando llueve miro las gotas caer en el pasto y la tierra barro hacer también espero se acabe en silencio y tú que toques el timbre de mi puerta mojada para pedirme una toalla, secarte y nada Pero todavía es difícil acostumbrarme a que los espejos no te reflejen y que la luz que en ellos choca no te choquen y sólo terminen en el vacío de mi desolada casa
No es gran cosa, aunque no estés como mi taza yo sigo recordando tu cristalina mirada
EDITH

Empleado del més

LA biblia

Hubo un cierto día en que desperté y se hizo la luz (abrí la persiana) y empecé a inquietarme por mis desadquiridas costumbres de inspiración religiosa.
Me dije ¿qué? Y al hacerme esta pregunta y responderla, me percaté de una innegable verdad, me motivé a mi misma para escribir este manifiesto que sacudirá las mentes costumbristas, y les diré porque: todo este mundo desordenado guarda casualidades irreconciliables con la falta de fe del mundo en mi. Yo fui nacida con una misión, que había perdido en remates drogadictos, y entonces, como suele suceder, y hemos visto en la televisión innumerables veces, me salvé por la religión, por la creación de la “mía propia”. Todo esto se da en el trasfondo de mi innegable carácter de profeta nacida para tal. Verán, mi nombre es Jésica Groh, lo que significa Hija de Dios (Jessa) en el idioma eslavo, y me remito para esto a cualquier bibliografía acerca de ponerle nombres a su bebe. Además me apellido Groh, que por sucesivas aproximaciones significa Gross en alemán, esto es Grande. Así que, en resumen, soy la hija de dios grande, lo que significa que yo soy “más grande que Jesús” y no The Beatles, como fue informado al imaginario colectivo.
Pero hay además sospechosas coincidencias que agravan mi situación de profeta. Estoy hablando del incontrovertible hecho de que al principio de todo había solo un MAR , como atestiguan diversas culturas, por ejemplo, en el mito asirio, el dios sin importancia Marduk propone una idea brillante y por eso se le sede el poder del mar, que si bien no sucedió todavía, no se ha probado que sea imposible, que es la base de todas las religiones, es conveniente que pensemos todos al respecto.
Por eso, quisiera profetizar la verdadera y única religión, que algunos llamarán pagana, pero responde a todo lo que hay de verdadero y único en éste mundo y en los universos paralelos que se están chupando la gravedad de nuestra dimensión: un círculo eterno dividido en 4 partes por una cruz, que dicho sea de paso, no tiene nada que ver con Jesús.
Al principio de los tiempos, lo cual es una idea completamente falsa, ya que cada año el tiempo se recicla y vuelve al principio, todo gracias a que Mitra mata un toro/dios todos los años para rejuvenecer el mundo, aunque posiblemente el tiempo se reiniciaría todos los años sin su ayuda, no lo sabemos porque Mitra mata un toro todos los años igualmente, claro.
Al principio de los tiempos en los cuales solo hay un dios bueno y uno malo, y, también una diosa de la fertilidad con serpientes en la cabeza, la cual tiempo después se dedicó a convertir hombres en estatuas; y un dios fálico, en torno del cual siempre danzan hadas que parecen mujeres. Todos las conocemos, están representadas con figurillas de arcilla con sus senos, caderas, nalgas y genitales excesivamente ampliados; y una diosa luna y uno sol y un océano eterno que los esconde; además hay dioses hermafroditas y también buenos y malos al mismo tiempo, que llamaremos duales; por ejemplo: el sol pertenece a los dioses celestiales, hasta que se esconde, cuando pasa a ser uno de los 9 señores de la noche. A su vez, dicho sol es producto del sacrificio de un Dios leproso del principio de los tiempos, y de los sacrificios de corazones humanos que mantienen en movimiento el sol, desde que varias anónimas deidades se lavaron las manos del asunto de mantener el sol funcionando con la dosis de sangre correspondiente. Además se encuentran junto a él y propiciando dichas transacciones, el dios Alba y el dios Crepúsculo, ambos productos de un dios de Canaan, un anciano decrépito, que, intimado por su mujer e hijos, se fue de fiesta un día con dos jovencitas y terminó con un par de creaciones más.
En realidad, la verdad es que la luna es mas poderosa que el dios sol, ya que sale de día y de noche.
Ahora, el hombre fue creado cuando Enlil, luego de separar el cielo de la tierra, hizo un azadón, con el cual cultivó una planta, del cual salió el hombre y la mujer. Es por eso que enterramos nuestros muertos para que vuelvan a la vida.
En el otro lado del mundo, los hombres fueron creados cuando el dios malo se metió en la creación del dios bueno para arruinarla, entonces la tierra plana fue caotizada por medio de montañas y valles, el sol fue alejado del mediodía, en donde residía permanentemente, el fuego empezó a expulsar humo, además el buen hombre y el buen toro fueron dejados en la agonía, pero, por suerte, antes de morir ambos expulsaron un chorro de semen, del cual nacieron los ganados, y una plantita con frutos humanos, respectivamente.
Y el sentido de la vida, es de lo más simple: los dioses estaban cansados de cultivar su propio alimento, entonces crearon a la raza humana para que trabajara y le brindara a los dioses los sacrificios correspondientes, desde sangre, bebida y comida, hasta plata y oro.
Tampoco debemos olvidar a nuestros antepasados muertos, porque podrían volver a hacer maldades espiritualistas desde el otro mundo, dicho sea de paso.
¿Porqué usted nació así? He aquí la respuesta. Un día la diosa madre con lo creación en su útero se emborrachó junto con el dios fálico y bajo este estado ella decidió apostar que podía arruinar la creación, expulso toda clase de seres deformes y el dios fálico les encontró un lugar en la sociedad. Así que ya no se preocupe.
¿Porqué no viviremos para siempre? Los dioses decidieron reservar la vida para ellos y la muerte para los hombre, al igual que la deformidad.
Lo más importante a recordar es que, cuando encuentre el lugar de encuentro entre las dimensiones material y espiritual, haga un santuario, si es posible con formas rocosas que se asemejen a los espíritus que halla visto vagar sobre la tierra.
Además, la representación de un animal puede llevar a la muerte del mismo, así que se deben tener mucho cuidado al seleccionar las formaciones rocosas.
Una vez construido el lugar de culto se deben ofrecer sacrificios animales si el dios es mediocre, de niños si el dios es mediocre pero requiere sangre humana, de adultos si es un dios muy poderoso y de vírgenes si se trata de una ocasión especial, las cuales pueden ser desvirgadas en público antes de morir. O podemos también matar hombres y comer sus encéfalos para incorporar el vigor y el poder del difunto.
El sacrificio es tan meritorio que obliga a los dioses a conceder favores. Pero igualmente el mundo está ordenado perfectamente aunque nosotros intervengamos hacia el bien o el mal, porque los dioses son el absoluto, la realidad entera, todo lo demás es imaginario.
También es importante poseer una enciclopedia de agüeros, para leer el futuro en las grietas de las paredes, en las similitudes y diferencia de los hígados de los animales sacrificados, en el vuelos de los pájaros, en los sueños que nos remiten a la vida espiritual paralela, observando las estrellas, o simplemente acudiendo a un oráculo.
Además es importante construir tumbas adecuadas, como pirámides, por ejemplo. Debemos enterrar a todos los muertos en posición fetal para que puedan volver a la madre Tierra.
Si matamos un oso, debemos enterrarlo adecuadamente en una caja, para que los demás osos no se vuelvan en nuestra contra.
Yo personalmente, quiero ser enterrada con herramientas de cuarzo y cuchillos de pedernal y con una mascarilla de oro; para mi próxima vida.
Mi pirámide debe tener estatuas sexy tratadas con la ceremonia de “apertura de boca” para que puedan revivir conmigo, que estaré momificada para que mi espíritu pueda abandonar mi cuerpo adecuadamente, o, en su defecto, debe haber un retrato o estatuilla de mi. También llevaré conmigo “el libro de los muertos” para librarme por medio de conjuros de los demonios y demás obstáculos que encuentre en mi camino hacia la nueva vida; en la cual estaré sentada a la diestra del Dios Thorr, el enemigo del Cristo Blanco, que con su martillo y su traje de novia hace las más impresionantes hazañas.
Pero antes me someteré a la balanza de los dioses, en la cual mi alma pesará menos que la pluma de la verdad, entonces Thot, el escriba de los dioses, registrará mi veredicto, y podré conocerlo, esto es importante porque él es mi preferido, el dios de los escritores.
Luego pasaré por una cortina de metal fundido. Primero debe sobrevivir mi alma y luego mi cuerpo, y deberé lograr no ser arrastrada por el metal caliente que me confinaría los infiernos del dios malo.
El infierno es un lugar extremadamente frío, donde solo hay piedras para comer.
Podrías salvarte si practicaras la prostitución ritual en vida, luego es demasiado tarde.
Si fuiste un guerrero inca, podrás ir a vivir cuatro años con el sol y reencarnarte luego en forma de colibrí.
Y lo más importante: fiesta el viernes, día de la fertilidad, gracias al Dios Freyr (Friday).
Y no se olviden de contribuir el Diezmo por adelantado para que caiga la lluvia.
AMEN

TODO ES AUSENCIA
Acordes melodiosos
en el vacío espumoso
se desviven en silencio
Un cuerpo flota bajo la luna
Perderse para encontrarse va alimentando la ansiedad
El humo juega; donde algo se va escapando, la luz recorre el instante
La sombra sé desenvuelve donde la soledad se desnuda,la noche se descubre demasiado peligrosa
Alguien cierra los ojos
La luna se baña en un charco mientras el viento sopla las hojas de los árboles
Fuera de hora; una lagrima moja el cristal
ahuyentados sueños viven a ocultas
Extraño en tu ausencia
la angustia llena la copa
un reflejo cae del otro lado de tus ojos
La locura se va tentando con tan poco
Voces que salen de la oscuridad reconstruyen el reflejo de lo aparente
Alguien grita detrás del vidrio; la lentitud se desprende lentamente, muy lentamente
Fríos rejuntes desean la noche donde mueren los deseos
Una piedra cae en la fuente
Otra vela se consume en el encierro, alentando la agonía de saber que todo es ausencia, nada mas
ZOLO

CCXXXIII

Perro vil, de paladar insulso

y lengua desafilada

venís a mi reino

masticando el desprecio

con el que te seba la envidia

mañosa sacerdotisa

de los ufanos mediocres.

Internauta que al abrigo

de sombras virtuales,

como rata en su escondrijo,

impones a capricho

lo que es bueno y lo que no.

Desprejuiciado crítico

de la chusma capital.

Hay algo en tu intención

que está empezando a oler mal

o será que muchas horas

de barata existencia

te hacen masticar en otras mesas

lo que nunca sembraste en tu jardín.

Porquerizo de ascetas lunas,

escribiente de ratos libres

es un placer saber que tu pluma

tiene dueño y cómplice.

Ay! Si me enseñaras en verdad

algo que me alimentara.

Pero te ves tan flaco

envuelto en harapos de súper hombre,

embardunado en un maquillaje

que no haría reír a un niño.

Voy a prender la luz,

ya estás grande

para jugar a la escondida.

Me gustaría estar a tu altura

¿pero qué puedo hacer yo

si mi emulo es un insatisfecho?

Debo reconocer que me desvivo

por leer el brebario de tu chusmerio

manchado con la cagada de los pájaros.

disecado literato

no abras la boca por abrirla

no sentencies lo que por sentencia

se vuelve en tu contra.

El tiempo pasa

y no me da seguir perdiéndolo con vos,

aunque perder el tiempo en este caso

es una forma de ganar

lo que otros como vos no saben,

porquerizo de ascetas lunas

ZOLO

Fotos de la muestra del 22

Para los que fueron y para los que no:
fotos de "Imagenes Paganas" del día 22


































































¡¡gracias!!

S/T

I
Breve listado de personajes y partes
1. La oreja de Van Gough
2. El sifón de Bilardo
3. El muñón de Scioli
4. El ojo de Kirchner
5. El huevo de Bernardo Neustand
6. (En éste punto hubo muchas discrepancias
a la hora de saber qué parte de
la Pradón se colocaba en el listado).

II
Entredichos en una conversación alusiva a aspectos técnicos del programa Word y a las fuentes disponibles, configuración de página, color de fuente, autoformas, etc...
Sujeto 1: Profundizando... ¿vos entendiste lo que te quice decir? (Ruido comunicacional). Disculpame, yo no te bardeé.
Sujeto 2: No, yo no te quiero decir la enfermedad que vos tenés...
Sujeto 3: Ah! ¿qué, están chateando?.

¡¡FOTOS!! La Cofradía de la Flor Solar

Invitación

(De http://www.fotolog.com/yiovanna )
LA COFRADIA DEL M.A.R (MOVIMIENTO ARTISTICO REVOLUCIONARIO) invita al público en general a la quinta muestra que se realizará el día jueves 22 de Junio a las 19:30 hs en la ESCUELA DE ARTES VISUALES de Paraná (LAPRIDA 331) llamada "IMAGENES PAGANAS".
Esta vez se intentará mostrar a través de la poesía, las ilustraciones y las esculturas, las distintas divinidades que las religiones predominantes juzgan de falsedad pero que desde el origen mismo de la humanidad han manisfestado su influencia en los primitivos pueblos politeistas.
También tenemos el placer de anunciar que los invitados a participar de la muestra son PULSAR y SIGNO SIMÚN PROJECT además de la ya habitual feria de publicaciones independientes.
Aprovechamos la oportunidad para manifestar nuestra solidaridad hacia los compañeros de ORO VERDE quienes el día miercoles 24 de Mayo fueron detenidos, con los apremios ilegales que ello implica:Son culpables de liberar sus creaciones y de expresarse libremente al igual que nosotros y por ello manifestamos nuestro reconocimiento hacia tan valientes creadores quienes también participarán de la muestra.
Desde ya, esperamos contar con la presencia de un público ávido de novedades y dispuesto a disfrutar de una noche atípica para lo que se acostumbra a presenciar desde el arte y en este lugar algo inhóspito para los corazones audaces.
COFRADIA DEL M.A.R

La policía habría efectuado disparos para detener a estudiantes pacifistas
La Policía de Oro Verde detuvo a tres estudiantes de 19 años que pintaron consignas de paz en un tanque de guerra, mediante un operativo que los jóvenes consideraron desproporcionado ya que durante la persecución se escucharon al menos seis disparos de armas fuego, cuyos balazos no habrían apuntado a los jóvenes sino al aire como forma de “persuasión”, mientras que durante la detención los jóvenes habrían sido maltratados e insultados.

Al respecto, el Jefe de Policía de la Provincia de Entre Ríos, comisario general Héctor Roberto Massuh, expresó que la División de Asuntos Internos se encuentra investigando lo sucedido porque “queremos una policía profesionalizada y de ninguna manera vamos a permitir estos hechos”.Alumnos artistas de facultades de Oro Verde pintaron este jueves flores, corazones y las palabras “Paz”, “Amor”, “Argentina” y “No War” (No a la Guerra), con distintos colores sobre un tanque en desuso que fuera comprado por el Ejército Argentino a los Estados Unidos, y que se exhibe como un monumento en el acceso a esa localidad. El hecho motivó que la Policía detuviera a tres estudiantes de 19 años que participaron de la pintada en un operativo que incluyó balazos al aire durante la persecución y maltratos y agresiones verbales durante la detención de los jóvenes en la comisaría, en la cual uno de los jóvenes aseguró que un efectivo policial lo apuntó con su pistola al grito de “quedate o te quemo”. También se dejó saber que después de permanecer tres horas acostados en el suelo de la comisaría en una noche de intenso frío, boca abajo, con las manos sobre la nuca, y con diversos destratos verbales, fueron trasladados a Paraná. Consultado al respecto, el jefe de Policía de Entre Ríos, expresó que la División Asuntos Internos se encuentra investigando lo sucedido porque “queremos una policía profesionalizada y de ninguna manera vamos a permitir estos hechos”, al tiempo que agregó que para ello, los miembros de la fuerza deben continuar capacitándose hasta concluir con sus funciones según expresó en diálogo con el programa A quien corresponda (Radio Del Plata Paraná). Massuh dijo sentirse “preocupado” por los incidentes acaecidos aunque remarcó que “cuando no hay intenciones de ocultar nada, se llega a la verdad”, e informó que los padres de los jóvenes ya fueron citados para brindar su versión de lo sucedido. No obstante, el grupo de estudiantes fue acusado de “daños contra el patrimonio del Estado” y se abrió una causa judicial contra ellos en el Juzgado de Instrucción Número 4 a cargo del Héctor Vilarrodona.

Grito nocturno
Terminada la fiesta de luz, aquel crepùsculo ebrio de rojo se iba lejos en las profundas voragines de su imperio
El sol enloquece
Se marcha lejos, lejos
Y con èl, la fiesta que me habia excitado de entusiasmos y de promesas
Y en la borrachera de su rojo, le envie mi ùltimo adiòs con la mirada, mientras triunfalmente ingresaba en la amplia voragine de fuego ¡Se habìa marchado!
¡Oh, voracidad jamàs saciada de nostalgia!
¡Oh, desesperaciòn infinita de tanta libertad huida!
¡Oh, desgarro inmenso de amor que concluye tan ràpidamentre y, nos abandona presuroso!
Legado ansioso de ti; ardiente en el deseo de tu fugaz estada
Y asì, satisfecho y sediento me abandonas en la noche con el solo recuerdo del aire ardiente que sofoca con su perfume opresor
Pero tambièn su perfume se desvanece lentamente mientras profunda y majestuosa viene la noche.Y siento con su llegada el reverbero de un enjambre infinito de luces fosforescentes, mil cantos que llegan a mis oidos como mil gritos.Y se acentùan, silban, susurran, se entrechocan, crepitando en gritos mayores y mùsica nocturna
Griterìo nocturno, para mi nostalgia voraz y desesperada, la eterna mùsica nocturna
¡Mùsica nosturna!
Llanto del universo y risa borbollante de vientos quejumbrosos
¡Oh, cuanta fiebre arde en tu inmensa oscuridad!
¡Oh! ¡Cuanta alegrìa haces gozar con tu dolor de silencios!
¡Oh, mùsica nocturna!
Gritos de las tinieblas
En el calor sofocante de la fiesta solar de mi juventud de ilusiones en esta noche transcurrida entre el fresco del aire y el rocìo que ataviaba la hierbade hùmedas perlas, encontrè el descanso restaurador y con impetú canté mi canción
Canción libre, que se unìa a la música de los gritos de las tinieblas
Canté:
Oh, noche de misterios, de consuelos y de silencio que pesa sobre mi espiritú
Tu peso, como el cuerpo de una bella muchacha que se aproxima, se compenetra y deja un olvido infinito
Y mi espiritù de ti siente el dolor que después atraviesa mi carne
Y pesa
Como el cuerpo de una bella muchacha
Y me da voluptuosamente la posesión de ti
Oh, noche de misterios
Oh, noche de silencios sin la pálida luna y las luces de las estrellas
Pero solo
Oh, mi noche oscura, solo sin claros, y en tu posesión me das dulzuras y tormentos
Con momentos de deseos livianos como una aureola
...
¡Y con mi canción cantaban también los secretos y misteriosos cantos de la noche!
Y su canción era el eco de un coro melodioso que envolvía casi completamente mi canto
Coro de gritos, golpes y crepitar de ramajes arrancados y destrozados por el viento, artífice del canto eterno, que mezclados en el dolor, resultan ser mis compañeros
Cantemos aún más y mezclemos mis lágrimas de alegría con vuestra linfa jugosa de dolores, que ahora la gran noche es nuestra, como es nuestro el velo negro que adorna el ataúd donde aguardamos nuestra festiva resurrección
¡Resurrección de vida!
¡Placer de poseer tan inmensamente que transforma nuestro tormentoso dolor en infinitas dulzuras!
Y la grandiosa posesión de la noche que transforma el tormento en delicia, borra la nostalgia que brama en mi pecho y me libera de la sed de la desesperación
Todas las fuerzas cercanas de los coros eternos rimaban con la noche y me regocijaba con ellos amando la tenebrosa compañia que me otorgaban el vigor para nuevas conquistas
Exultante, olvidé todo y cuando el sol me quiso reprender con su aurora de oro, huí al regazo interminable del nuevo sueño conquistado y no quise mirar más sus danzas de rayos y luces
SEVERINO DI GIOVANI

Yonqui (fragmento)
" La morfina pega primero en la parte de atrás de las piernas, luego en la nuca, y después se extiende una gran relajación que despega los músculos de los huesos y parece que uno flota sin límites, como si estuviera tendido sobre agua salada caliente. cuando esta relajación se extendió por mis tejidos, experimenté un fuerte sentimiento de miedo. tenía la sensación de que una imagen horrible estaba allí, más allá de mi campo de visión, moviéndose en cuanto volvía la cabeza de modo que nunca podía verla. sentí náuseas; me tumbé y cerré los ojos. pasaron una serie de imágenes, como si estuviera viendo una película: un enorme bar con luces de neón que se hacía más y más grande hasta que calles y tráfico quedaron incluidos en él; una camarera traía una calavera en una bandeja; estrellas en el cielo claro. el impacto físico del miedo a la muerte; el corte de la respiración; la detención de la sangre. "
William Burroughs

LA COFRADIA DE LA FLOR SOLAR en PARANÁ

SABADO 27 de MAYO, 2006
A las 11, en el foyer del Teatro 3 de Febrero, será inaugurada la muestra pictórica de Rocambole, artista plástico que realizó los artes de tapa de la Cofradía de la Flor Solar, banda pionera del rock argentino, y de Patricio Rey y sus Redonditos de Ricota, entre otros.

A las 19, en la sala 1 del Centro Cultural La Hendija, se llevará a cabo el Foro-Simposio Los 70 creativos. Historia del rock nacional . Participarán: Ricardo Cohen (Rocambole). Vice decano de la Facultad de Bellas Artes de La Plata. Cristian Gambetta, periodista, director del Área Música de la Provincia de Mendoza. Luis Requena, músico, líder actual de La Cofradía de la Flor Solar y productor de la Cofra Records. Horacio Lapunzina, periodista, músico, actual director artístico de Diario Uno. Alejandro Legna, miembro de La Cofradía de la Flor Solar.

A las 21.30, en el Teatro 3 de Febrero, actuarán La Legión, de Crespo, y La Cofradía de la Flor Solar, de Mendoza.
FUENTE:MENOS QUE CERO (www.mqc.blogspot.com)

¿qué es la Meatrix?

LISTO PARA MATAR
Diez minutos llevo mirándolo.
Por aquí he pasado antes muchas veces y me ha extrañado.
He aquí un monumento en bronce,
recuerdo de un famoso general a caballo,
con la bandera y la espada y revólver en mano.
Cuánto me gustaría hacer añicos todo ese catafalco,
reducirlo a un montón de escombros,
que se lo lleven a la chatarrería.
Te lo diré con toda claridad:
luego de que el granjero,
el minero,
el tendero,
el obrero,
el bombero y el camionero hayan sido recordados en sus monumentos de bronce,
dándoles la forma del trabajo de conseguirnos a todos,
algo que comer,
algo que vestir,
cuando apilen unas cuantas siluetas recortadas contra el cielo aquí en el parque,
y rememoren a los auténticos forzudos que hacen el trabajo del mundo,
que dan de comer a la gente en vez de aniquilarla,
entonces, a lo mejor sí que me plantaré aquí a contemplar con tranquilidad a este general del ejército que enarbola su bandera al viento y cabalga como un demonio en su montura,
listo para matar a todo el que se le ponga por delante,
listo para que corra la sangre roja por la hierba nueva y tierna de la pradera,
y que la empapen las entrañas de los hombres.


De "Poemas de Chicago": Versión de Miguel Martínez-Lage
Carl, Sandburg [1878 - 1967]
Poeta e historiador norteamericano, n. en Galesburg (Ill.) y m. en Flat Rock (N.C.). En 1916, con Chicago Poems, se encumbró a la fama, que acrisoló con una larga serie de obras poéticas, como Cornhuskers (1918), Smoke and Steel (1920), Slabs and Sunburnt West (1922), Good Morning, America (1928) y The People, Yes (1936), lanza a describir la ancha tierra, con sus aventureros, segadores y cargadores de muelle, proclamando con creciente claridad y convicción su fe en la capacidad del pueblo para barrer a los políticos engomados y falaces y hacer realidad la promesa de una América grande; con los relatos infantiles Rootabaga Stories (1922), Rootabaga Pigeons (1923) y Potato Face (1930); con la biografía Abraham Lincoln: The Prairie Years (2 vols., 1926) y Abraham Lincoln: The War Years (4 vols., 1939), que obtuvieron el premio Pulitzer de Historia en 1940 y fueron refundidas en un volumen (1954); con la novela histórica Remembrance Rock (1948) y con la autobiografía Always the Young Strangers (1953). En 1950 recibió el premio Pulitzer de Poesía con Complete Poems.

CONVICIÓN NÙMERO UNO
Desilusión emboscada
No soy otra versión de mis padres pero en mí se encuentran el esperma y los gemidos animales que aguijonean mi ser
Ser adúltero me permitío aquella vez romper con los barrotes de la prisión del matrimonio y fue el día más doloroso de mi vida a pesar de que no se derramó una gota de sangre
Dias tortuosos como aquel ya los viví
No temas
Sé que mi nuevo idioma es malvado al paladar ajeno
Pronto lo comprenderás
LEO RAMONE

LOS DICTADORES DEL PENSAMIENTO
El diario de hoy vende la buena nueva que masticamos al pie de la letra
Inventados conflictos callan el verdadero interes que se va engendrando por lo bajo
Los dictadores del pensamiento juegan al gato y al raton, mientras se rien de los ignorantes hombrecitos que los vivan a viva voz
Al uniforme lo suplanta el saco y la corbata pero la intención sigue siendo la misma
a risa vale mas que una certeza, besar a un chico alimenta el ego de los crédulos consumidores;
mirar la tele aleja la miseria latente
A cada rato nos dicen que es lo correcto y que no
y con la cabeza gacha afirmamos la voluntad de los otros y creemos como nuestra
Sentados en una mesa redonda, gordas, grasientas, los ojos inyectados de avaricia y poder, deciden su propio provecho en nombre del progreso.
El tiempo, complice y verdugo, hace oidos sordos
En la radio, el presidente dice que bajó la desocupación y la indingencia mientras firma un decreto de ajuste
Los dictadores del pensamiento estan en todas partes:en la familia, en la educacion, en la religion, en la justicia, en las propagandas, en la izquierda, en la derecha.
Prostibularios señores de la chusma complice, hijos bastardos de la masa amorfa; lo que hoy se gana en provecho, mañana lo sufre la carne
ZOLO

ROCAMBOLE Y LOS 25 AÑOS DE LA COFRADIA

"Queríamos vivir como artistas"

La Cofradía fue una usina creativa con centro en La Plata, un emprendimiento comunitario inédito para la epoca.El Mono Cohen, uno de sus integrantes, hace extenso uso de la palabra en una entrevista que es un testimonio de épocas en las que el marketing era una palabra desconocida, y la expresión "a pulmón" tenia real significado.Todo es historia.

Ricardo "mono"Cohen fue de los principales protagonistas de ese fenómeno único que represento La Cofradía de la Flor Solar a fines de los`60 y principios de la década siguiente.Como manager e ilustrador artístico del grupo musical, como ideólogo y miembro fundador de La Cofradía, el Mono estuvo allí desde el principio.Hoy día, entre otras actividades, cohen se desempeña como profesor de Bellas Artes y hace el arte de tapa de los álbumes de Patricio Rey y sus Redonditos de Ricota, bajo el seudónimo de Rocambole.A pocos días de la reedición del único álbum del grupo (1971) en CD, elMono cuenta la fascinante aventura de La Cofradía.
_A fines de los `60 se da una situación especial en La Plata, en lo que hace a las ideas y a la creatividad artística.¿Cómo surge La Cofradía de la Flor Solar?ROCAMBOLE:_Al recordar esa época me viene a la mente una expresión alemana, zeitgeist, el "espíritu de la época".En La Plata, hacia fines de los `60, había una gran efervescencia.Sentiamos la necesidad de cambiar algo y la conciencia de estar en el centro de la cosa.Reaccionabamos contra una instrucción, moral, ética, heredada de los conceptos burgueses pos-romanticistas que te ordenaban hasta la manera de vestir.Hay que imaginarse esa época...Casi no había ropa para jóvenes...Te vestías con la misma ropa que Papá, un par de talles más chicos.El Jean era una invención que tenia apenas diez años.Nosotros apuntábamos a la recuperación del espíritu festivo, contra una moral de la década del `40 que era triste, amarga, asexuada.Ya veníamos con ideas tipo "la imaginación al poder", antes incluso del Mayo Francés del `68.Queríamos vivir como artistas.Los futuros integrantes de La Cofradía de la Flor Solar nos conocimos en la Facultad de Bellas Artes de La Plata, donde estudiaban Manija Paz y Morcy Requena, que venían de Entre Rios.Morcy era de Paraná y Manija de Rosario del Tala.Cuando se empieza a darle una forma orgánica al grupo con la pretensión de hacer una música súper avanzada y todo eso, se decidió que había que traer algunos músicos mas -importarlos de Entre Ríos-, como Kubero Díaz. con quien Morcy y Manija habían tocado en Los Grillos, un grupo inspirado en Los Beatles.Y cayo Néstor Paúl, que también era de Entre Ríos, de los Batman, donde tocaban Rubén "Tzocneh" Lezcano, otro futuro integrante de la comunidad.La primera Cofradía de la Flor Solar mas o menos "oficial" estaba formada por Manija Paz en batería, Néstor Candy también en batería (de repuesto) y a veces canto pero más que nada haciendo letras; Hugo Pascua García en primera guitarra y Morcy Requena en bajo.Tocan por primera vez en publico un 21 de Septiembre de 1968.Después entra Kubero y el grupo se va integrando con un orden musical un poco más consistente.Kubero empieza a hacer armonías, determinando la musicalidad de La Cofradia.En cuanto a la ideología, las letras y todo eso había de sobra.Nestor Candy fue el primer letrista o primer poeta de La Cofradía y ( a pesar de que se fue temprano) muchas de sus letras quedaron.Hugo Pascua García era un guitarrista platense que luego fue muerto a flechazos por los indios del Amazonas.No nos puso tan mal la noticia porque murió como él había querido: Hugo siempre quiso ser un indio y se fue al Amazonas para vivir como tal.Fue guitarrista de La Cofradía antes de que viniera Kubero y después paso a segunda guitarra.Como no teníamos plata, los primeros instrumentos los hicimos en la propia Cofradia.Hugo Pascua era luthier, entonces construyo un par de guitarras y un bajo y el diseño lo hicimos los que estudiamos en Bellas Artes, así que salieron unos instrumentos mas o menos locos...
- ¿Como llegan a grabar?
- Primero se grabo una cinta en un estudio de Buenos Aires que produjo Miguel Grinberg, gracias a la conexión que había hecho una estudiante llamada Isabel Vivanco.Isabel se sorprendió por el nombre de la banda porque ella estaba trabajando en Buenos Aires con Grinberg haciendo la revista Eco Contemporáneo en un lugar llamado Reducto de la Flor Solar.Cuando vio la comunidad aquí, en La Plata, pensó que era la materialización de las cosas que Grinberg postulaba en la revista, porque Miguel tenia contactos con la Beat Generation, se escribía con Allen Ginsberg y varios otros.Entonces Miguel vino a vernos a La Plata, se intereso y puso plata para la grabacion.Isabel, por su parte, se volvió otro miembro de La Cofradía.A esta altura quiero aclarar que cuando yo hablo de La Cofradía estoy hablando de la Comunidad, de todos los que nos fuimos a vivir juntos cuando sé cerro el comedor universitario de La Plata, después de La Noche de los Bastones Largos.Dejamos la universidad en masa ya que teníamos la entrada prohibida debido a todos los bollos que hacíamos...A muchos se les vencía el alquiler y no tenían plata porque los padres, como habían dejado de estudiar, les habían cortado los viveres.Entonces, para abaratar los costos, nos decidimos por alquilar una casa vieja.Lo que pasa es que para esa época el vivir todos juntos, chicos y chicas era una invitación al escandalo.Se alquilaban casas a estudiantes, pero cada uno por su lado.El asunto es que nosotros nos fuimos a vivir todos juntos varones y mujeres de 19, 20, 21 años.La gente se imaginaba cualquier cosa...

- ¿Qué paso con esas grabaciones?
- Miguel Grinberg paseo las cintas por varias grabadoras pero reboto en todas.Y respondió Con una nota en la revista Panorama donde escribe que Almendra, Manal y La Cofradía de la Flor Solar van a ser el futuro de la música joven Argentina...por ese entonces con Luis Creus (un recién llegado con abundante experiencia en comunidades) habíamos tomado las riendas ideológicas de la cosa y decidimos actuar como managers.Conseguimos el instituto Di Tella para hacer estrenar una opera de La Cofradía que se llamaba La Mezcladora de Cemento y era como una especie de cuento de Ray Bradbury audiovisual, porque tocaba La Cofradía y se proyectaban cosas en una pantalla.Trataba de una invasión de marcianos que llegan a la tierra y son captados por el consumo y se hacen consumidores, o sea que ellos a su vez son invadidos.Se hacen adictos a la Coca Cola, a los helados...En esos días habían vuelto de Europa los hermanos Beilinson (Guillermo y Skay) y hacen un recital en La Plata con unos equipos Marshall tremendos y con un proyector de aceite que estaba muy de moda en esos días porque lo usaban todas las bandas psicodélicas de la Costa Oeste de Estados Unidos.Nos hicimos amigos y realizamos un recital juntos en el teatro Opera.Los Beilinson (Skay, Guillermo y Daniel) junto con Bernardo Rubaja (que hoy hace musica New Age) en un órgano Hammond, un guitarrista excepcional de La Plata llamado Topo Daloisio (que toco mas tarde con Los Redonditos) e Isa Portugheis en la batería, habían formado Diplodocum Red And Brown y al poco tiempo ensayábamos juntos y nos prestábamos los equipos.A la vez apareció un joven que había puesto un laboratorio de sonido de vanguardia en City Bell, Omar Rojas.Era fabricante de los equipos Fonum y, para promocionarlos, nos los ofreció para nuestros recitales.Asi que de no tener nada pasamos a un derroche de equipamiento...
- ¿Y como se llega a la grabación de los discos de RCA, Mandioca y el LP en Microfon?
- El show del Di Tella entusiasmo a un productor llamado Manuel Roman, quien nos consiguió una grabación para RCA, donde hicimos el simple "la mufa" y "sombra fugaz por la ciudad" y otros dos temas que no llegaron a salir, "el abuelo mufado" y "ahora es el momento".El simple se edito sin apoyo de ninguna clase y no pasa mas nada.Nos ponen "a dormir" como a otros tantos grupos de aquella época, hasta que conseguimos que nos rescindieran el contrato.Mas tarde, con el auspicio de Billy Bond grabamos para Mandioca material suficiente para un LP, pero solo se edita un tema "juana", que salió en el compilado Pidamos peras a Mandioca.Despues, cuando Billy empieza a hacerse famoso con La Pesada y a trabajar con Jorge Álvarez en Microfon, viene un día y nos dice:"Miren, hay algunas horas de grabación disponibles en los estudios Phonal"...De modo que fuimos con una idea bien precisa de lo que queríamos hacer, porque había que grabar en veinte horas y chau...Y bueno, el álbum debut de La Cofradía de la Flor Solar salió en esas veinte horas y sobro tiempo, hasta se grabaron temas demas.Incluso hay un tema donde Kubero hace todo:toca la batería, pone la guitarra, el bajo, canta...También tocaron Quique Gornati y Skay Beilinson.El clima de las sesiones era como todas las cosas que hacíamos en La Cofradia.Iba toda la familia.Parecia que llevábamos el gato, los colchones...cuando había giras viajaba gran parte de la comunidad, era como una manifestacion.Y en los estudios tambien.Se sentaban, prendían los inciensos, las chicas traían tortas...En fin, el clima era bien de la época.
- ¿Tocaban seguido en esos días?
- Si, en esa época tocamos en varios festivales de la Capital.Actuamos en el festival Pinap de 1969 y al año siguiente en el primer BA Rock, donde nos llenaron de monedazos.En BA Rock 2, por el contrario, nos fue muy bien.La Cofradía entro tímidamente, pero detrás de un bafle lo teníamos a Jorge Pinchevsky como sorpresa.En "la pálida ciudad" venia un solo de guitarra de Kubero y después un solo de violín de Pinchevsky.El tema levanto el animo de la gente y de golpe entra Pinchevsky y hace él el solo de violín; pensa que en ese entonces nunca se veía un violín en un escenario de rock.Bueno, se paro toda la gente y tuvimos una ovacion.Hubo gran nota en revista Pelo y todo eso...
-La Cofradía de la Flor Solar se disuelve prematuramente justo cuando empezaba a hacerse conocer.¿Que paso?
- El disco fue presentado en Buenos Aires, incluso la cosa estaba como para seguir creciendo pero se dio una serie de acontecimientos desafortunados.Estabamos en Mar del Plata compartiendo unos shows con Pedro y Pablo y el primer Sui Generis, después de unas presentaciones frustradas en Villa Gessel cuando la policía allana la casa donde estábamos parando y el comisario de entonces nos inventa un asunto de drogas para librarse de nosotros.Los diarios publican unas noticias como si hubiesen capturado a Charles Manson...Enseguida la policía allana nuestra casa de La Plata.Los dueños nos rescinden el contrato y nos obligan a sacra nuestras pertenencias.Como no tenían otra opción, los que estaban en ese momento llevan las cosas como pueden a casas de amigos y conocidos.En el caos de la mudanza se pierde de todo, incluyendo instrumentos musicales incunables.Cuando volvemos se produce el desbande, de hecho porque no teníamos adonde ir.La gente de Pedro y Pablo invita a algunos a vivir en su casa de calle Conesa.Se van Paúl y Quique Gornatti.Yo decido quedarme y trabajar en la feria de Mar del Plata con Enrique Garcia.Otros se van a Brasil o a Europa.En ese momento quedamos en volvernos a reunirnos, alquilar algo y volver a empezar, pero la historia siguió su curso...
- ¿Que hay de los cofrades hoy en dia?¿Seguís en contacto con algunos?
- Con Kubero, que esta en Buzios, vía Meneca Hikis, ex-mujer de Néstor Paul.Con Paul -que también esta en Brasil- nos hablamos por teléfono, sobre todo desde que murió Manija Paz, el año pasado, también en tierras brasileñas.La hija de Manija esta cursando Bellas Artes, otra vez reciclando la historia.Isabel Vivanco esta en Tucuman.Morcy esta en Mendoza, es curador de una galeria de arte.Quique Gornati vive aca en La Boca, siempre trabajando de tocar en una banda de blues.Y hay algunos a los que les he perdido el rastro y que me gustaría saber en que andan...Como decía al principio, cada época requiere de su zeitgeitst, de una particular distribución de su energía psiquica.La Cofradía aspiro a ser una sentencia sobre su época y fue un yacimiento en el cual pueden seguir hallándose metas.Fue un esfuerzo mas para encontrar un grial singular:la formula para cambiar al hombre y así al mundo.¡Pavada de aspiración! la Cofradia quiso cambiar la sociedad que le toco en suerte y esa pretension pertenece al rango de los gestos de amor.Los terroristas de una época son siempre los que más la han amado...
ALFREDO ROSSO

LE DIGO A UN GRAN POETA

Hölderlin,
a tu mamá nuna carta le dijiste,
¿recuerdas?, “todo lo alcanza el amor”.
Escribiste eso y hoy
desdícete, por favor te lo pido, Hölderlin,
pues quise detener lo que huía
con palabra a mujer y no alcancela.

Es por eso que duele haber creído
lo tan absoluto que escribiste
y tan serio en mí que speranzado
corrí tras el amor a lo tonto
cayéndoseme la baba

¿Es que mentiste?
Sea como sea desdícete, Hölderlin,
así ningún pobre namorado en desgracia
se largue al infinito con todo
y sufra como yo destrozo de alas.


JORGE LEÓNIDAS ESCUDERO (San Juan, 1920 -)
Minero, buscador de oro, comenzó a escribir literariamente a los 50 años.
Lleva editados más de 14 libros de poesía.
Este poema pertenece al libro “A otro hablar”, edic. 'En danza', Bs. As., 2001